Хушу – все новости и статьи по теме

К сожалению, среди мусульман приходится сталкиваться с неправильным пониманием и восприятием Аллаха, попытками придать ему какой-то образ, вогнать Его понимание в какие-либо рамки, что также связано с ошибочными трактовками аятов Священного Корана и хадисов Пророка ﷺ.

Читающий намаз должен читать так, словно он видит Аллаха. Пророк ﷺ сказал: «Хушу‘ – это когда не знаешь, что творится справа и слева, и смотришь только на место саджда».

Сколько ракаатов я прочитал?! Нередко во время намаза мы забываем какой сейчас по счету ракаат. Что делать в таком случае и как минимизировать подобные ошибки?

Выполнение молитвы требует не только физического выполнения действий, но и глубокого смирения перед Аллахом, так как это величайший акт поклонения. Но как достичь состояния хушу‘ и следить за состоянием своей души во время общения с Аллахом?

Хушу — это не просто рекомендуемая практика; это неотъемлемая часть намаза. Священный Коран подчеркивает важное значение хушу.

Если в душе того, кто делает зикр, не будет почтения и стремления к возвеличиванию Аллаха, то какова цена такого поминания?

Всевышний Аллах, предписывая быть смиренными сердцем в намазе, говорит в Благородном Коране...

Посланник Аллаха ﷺ говорит: «Обязательные намазы подобны весам: кто совершит намаз, соблюдая все его адабы, получит соответствующую награду сполна» (Ибн Мубарак, «Зухд»).

Фахруддин ар-Рази в своём тафсире говорит: «Намаз – это мирадж верующего». То есть, во время совершения молитвы и особенно земного поклона (саджда), человек духовно находится максимально близко к Аллаху.

Хушу – это постоянное ощущение сердцем того, что человек непрерывно находится перед своим Господом, знающим сокровенное.

Я слышала, что читать намаз перед зеркалом запрещено. Так ли это? И как быть, если, например, у человека маленькая квартира или он находится на работе, а свободное место есть только около зеркала?

Дуа - наивысшая степень поклонения. Поэтому совершать дуа необходимо. Однако если во время молитвы человек душой будет находиться в другом месте, то его молитва не будет дуа. Ну а если он отвернется душой от всего мирского, растворится в море любви к Всевышнему, в этом случае у него появится близость к Аллаху.

В риваяте, переданном от Убады ибн Самита (радыйаллаху анху) говорится:«Первым, чего лишатся люди перед наступлением конца света, будет хушу в намазе. Дойдет до того, что войдя в какую-либо мечеть, вы не увидите там ни одного человека, совершающего намаз с чувством хушу» (Тирмизи, Ильм, 5).

Вопреки мнению большинства людей осознанность не всегда связана только с медитациями. На самом деле это состояние ума, достигаемое через концентрацию на настоящем моменте. В исламе аналогом осознанности является состояние, именуемое «хушу» - «смирение в молитве».

В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Намаз – это свет моих очей». В этом хадисе указывается на способность намаза даровать человеку спокойствие и умиротворение. Этот вопрос мы рассмотрим в трех аспектах:

Человек должен поклоняться Аллаху, как будто видит Его воочию. В том и заключается суть поклонения, чтобы исполнять его с таким ощущением. Благодеяние, ихсан подразумевает совершение благих дел с осознанием того, что твои дела видит Аллах. Ангел Джабраил (а.с.) именно таким образом объяснил ихсан нашему Пророку (ﷺ).

Такой человек всей душой обращен к Аллаху, полностью передал себя в руки Господа и смог уловить суть религии. При достижении такой высокой степени ему не будет страха и печали и в этом мире, и после смерти.

Наш нафс и шайтан должны знать, что даже если мы и не получаем полного удовольствия от намаза, мы все равно никогда не оставим его совершения. Так как намаз – это повеление Аллаха.