«Род. Отчий дом. Обычай»: какой была татарская семья 100 лет назад (Фото)

Фото: Ислам-тудей

Сегодня, как и 100 лет назад, брак самый ответственный шаг в жизни человека. Вступление в брак — создание семьи — считалось у татар не только священной обязанностью, но и необходимым условием праведной, богатой, счастливой жизни.

Фото: Ислам-тудей

Татарские национальные ювелирные украшения: хаситэ, чулпы, воротниковые застежки, браслеты; изделия из кожи — ичиги, панно, подушки; приданое — образцы ткачества и золотошвейной вышивки, фотографии, традиционные костюмы свах, молодоженов и многое другое из семейных и свадебных традиций татар на рубеже XIX-XX веков предствили в эти дни в галерее «Хазинэ» на выставке «Нәсел. Нигез. Йола»/«Род. Отчий дом. Обычай». 

Фото: Ислам-тудей

В экспозиции представлены работы из фондов Музея изобразительных искусств республики, Отдела рукописей и редких книг Научной библиотеки им. Н. И. Лобачевского Казанского федерального университета, собрания Татарского государственного академического театра им. Г. Камала и частных коллекций.

Фото: Ислам-тудей

Идея выставки состоит в том, чтобы показать атмосферу, среду татарской семьи на рубеже XIX-XX веков, раскрыть некоторые особенности татарского свадебного обрядового комплекса, а также найти узлы-традиции, связывающие наше прошлое, настоящее и будущее.

Фото: Ислам-тудей

«Эта выставка продолжает плеяду мероприятий, посвященных Году семьи в Татарстане. Учитывая, как много событий, посвященных этой теме, уже прошло, экспозиция показывает, насколько многогранна тема семьи. Вглядитесь в предметы. Они доказывают, что искусство рукоделия, вышивки, кожаной мозаики бережно хранилось и передавалось из поколения в поколение вплоть до сегодняшнего дня. Я надеюсь, что молодые талантливые ребята подхватят традицию, переосмыслят и вдохнут в нее новую жизнь», — рассказала председатель Общественной палаты РТ Зиля Валеева.

Фото: Ислам-тудей

Век назад завидной невестой считалась та, которая была здоровой, образованной, воспитанной, хозяйственной, трудолюбивой: убирала дом, готовила пищу, ухаживала за детьми и пожилыми, приносила домой воды с ручья или колодца, справлялась с домашним скотом, вышивала, вязала, пряла, ткала, шила одежду и т.д.

Фото: Ислам-тудей

Завидным женихом был тот, кто обладал отличным физическим здоровьем и умел строить дом, собирать урожай на своей земле, заготавливать дрова на зиму, ухаживать за домашней живностью.

Фото: Ислам-тудей

В те времена молодые находили себе пару во время полевых работ или на праздниках, посиделках. Так как встреча наедине считалась грехом (харам), парни и девушки активно переписывались, а свои письма украшали богатым орнаментом.

Фото: Ислам-тудей

Были семьи, где пару подбирали родители, а дети подчинялись их решению. Обычно девушки выходили замуж примерно в 20 лет, а юноши женились в 25-30 лет. Для жениха считалось позором жить в доме у молодой жены.

Фото: Ислам-тудей

Жили большой семьей: отец жениха, глава семьи, — главный и единственный собственник всего имущества, он решал все вопросы по своему усмотрению; его супруга — мама жениха — пользовалась уважением и обладала большим авторитетом, но не властью. С ними жила молодая семья и их дети. Как правило, три поколения в одном доме. На почетном месте в доме всегда был Коран. 

Фото: Ислам-тудей

Фото: Ислам-тудей

Выставка «Носел. Нигез. Йола» состоит из двух разделов. В первом разделе раскрываются особенности подготовительного этапа к свадьбе (сватовство, помолвка, обмен подарками, подготовка приданого), во втором — самого торжества, праздника.

Фото: Ислам-тудей

Выставка является частью проекта «Кладези народного творения» и проводится в рамках гранта Республики Татарстан на развитие гражданского общества.

Выставка продлится по 15 сентября 2024 года. Желающие смогут во время работы выставки послушать лекции о декоративно-прикладном искусстве татар, принять участие в мастер-классах от ткачества и лоскутного шитья до создания кукол и керамических игрушек и круглых столах.

А пока казанцы и гости города будут любоваться выставкой и перенимать опыт мастеров, экспедиционная группа проекта посетит девять районов Татарстана: Апастовский, Буинский, Дрожжановский, Сабинский, Балтасинский, Атнинский, Актанышский, Муслюмовский, Елабужский. 

Они надеются отыскать и собрать народные промыслы татар республики, перенять технику, чтобы глубже изучить традиционную культуру народа. Собранные материалы послужат базой для возрождения традиций промыслов и развитию внутреннего туризма Татарстана.

Фото: Ислам-тудей

Татарские пословицы о женитьбе и семье:

• Белемле кыз – бирнәле кыз. (Образованная девушка – девушка с приданым);
• Уңган хатын кар өстендә казан кайнатыр. (Умелая жена и на снегу в казане еду приготовит).
• Йортка кергәнче – утка кер. (Лучше сгореть в огне, чем жить у жены).
• Егет кешегә җитмеш төрле һөнәр дә аз. (Молодцу и семидесяти ремесел мало).
• Егет ат җигешеннән билгеле. (Молодца видно по тому, как он коня запрягает).
• Нәсел агачы – ата-баба, бер ботагы – ата-ана, күп ботагы – кардәш-ыру, яфраклары – бала-чага. (Родовое дерево – прадеды, одна ветка – родители, много других веток – род и родственники, листья – дети.)
• Өйләнү – мәхәббәт белән бурыч, бу икәүсез булмас тормыш. (Женитьба – любовь и долг, без них не будет жизни).
• Өйләнү – кеше гомерендә бер килә. (Женитьба – в жизни человека только раз бывает).
• Ат алсаң, өең белән киңәш; хатын алсаң, авылың белән киңәш. (Берешь коня – посоветуйся с домочадцами; берешь жену – посоветуйся с односельчанами).

Как избегать разногласий в семье?

Ислам Амиров