Каким образом берет омовение человек с ‘узром (уважительной причиной)?

Вопрос: Что такое ‘узр (уважительная причина)? Каким образом берет омовение человек с ‘узром?

Ответ: ‘узр определяется как положение, возникшее позднее, оно облегчает действия мукалляфа (того, на кого распространяется религиозное предписание) (Ибн Эмиру Хадж, ат-Такрир веет-Тахрир, II, 204). Понятие ‘узра в фикхе в наибольшей степени используется в ситуациях, постоянно портящих омовение. Постоянные кровотечения из носа, недержание мочи, непрерывная рвота, метеоризм, постоянное кровотечение из раны, кровотечения у женщин (кровотечение менее трех дней или более 10 дней; а также послеродовые кровотечения, когда кровь течет более 40 дней) - эти и подобные продолжительные физиологические неприятности в организме, портящие омовение, называются ‘узром, а человека, имеющего эти неприятности, называют сахибуль-‘узр (имеющий уважительную причину) (Касани, Бадаи’ус-Санаи’, l, 238, 239; Мергинани, аль-Хидая, l, 32, 33; Ибн Абидин, Раддуль-Мухтар, l, 305).

Чтобы этот человек считался сахибуль-‘узр в вопросах поклонения, нужно чтобы ‘узр не прекращался в течение времени одного намаза (даже в течение времени, достаточного для взятия омовения и совершения намаза) и повторялся хотя бы один раз. Состояние ‘узра прекращается, как только вышеперечисленные причины не повторяются на протяжении одного намаза (Ибн Абидин, Раддуль-Мухтар, l, 305). Человек с ‘узром берет омовение с наступлением каждого времени намаза, потому что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) велел делать так женщине с ‘узром (Бухари, Вуду’, 63; Абу Давуд, Тахара, 110, 112). Сахибуль-‘узр, с учетом, что это состояние не портит омовение, в течение времени намаза с этим омовением (если омовение не испортится по другой причине) в желаемой мере может совершать фарз, ваджиб, сунны и каза намазы, пятничные и праздничные намазы, обход Каабы, держать мусхаф Корана (Мергинани, аль-Хидая, l, 32). Но омовение сахибуль-‘узр портится с выходом времени намаза. Таким образом, при наступлении времени нового намаза нужно взять новое омовение. За исключением причины ‘узра, омовение портят остальные действия, портящие омовение (Касани, Бадаи’ус-Санаи’, l, 240). Например, у человека, страдающего недержанием мочи, омовение портится от кровотечения из носа. Если одежда сахибуль-‘узр по указанной причине испачкается мочой либо кровью, намаз считается действительным, пока продолжается его ‘узр. Сахибуль-‘узр берет омовение таким же образом, как и здоровый человек, но он может вставать имамом в намазе только перед такими же сахибуль-‘узр, как он сам.