Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
0 0 : 4 4
4 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 3 : 5 8
ФАДЖР 04:43
ВОСХОД 06:14
ЗУХР 12:00
АСР 14:48
МАГРИБ 16:44
ИША 18:26
ФАДЖР 04:43
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Токсичные убеждения верующих

Время чтения: 3 мин
3330

Религия по сути должна служить цели духовно-нравственного развития человека. Как сказано в одном хадисе: «Я был послан для того, чтобы довести нравы до совершенства». На пути религиозного обогащения в багаж убеждений верующего иногда могут попадать токсичные убеждения, которые противоречат основному посылу религии и подтачивают его внутренние мир и спокойствие.

Это своеобразная «ментальная инфекция», ослабляющая иммунитет веры, любви и миролюбия верующего. Одним из таких убеждений является негативное представление о Всевышнем, согласно которому его представляют как сурового, непоследовательного, прелсдующего и жестокого карателя.

Это целый клубок верований, которые подрывают спокойствие и миролюбие верующего. Потому что отношение к другим копируется с этой модели – «раз Бог так относится к людям, значит, и я должен поступать так же». Но что говорится об отношении Всевышнего к Своим творениям? Каким Он описывается?

В Коране почти все суры начинаются с упоминания милости и милосердия Творца. О Его милосердии и заботе говорится в аятах:

«Воистину, Аллах милостив к людям» (2; 243)

«Однако Аллах милостив к мирам» (2; 251)

«Не убивайте самих себя (друг друга), ведь Аллах милостив к вам» (4; 29)

«Аллах милостив к людям, но большинство их неблагодарно» (10; 60)

«Воистину, Аллах сострадателен и милосерден к людям» (2; 143)

Многократно упоминается слово «прощающий» в отношении Творца. В аятах о прощении Им грехов говорится:

«Воистину, твой Господь прощает людей, несмотря на их несправедливость» (13; 6)

«Воистину, твой Господь прощает и милует тех, кто совершил злодеяние по незнанию, но после раскаялся и исправил содеянное» (16; 119)

«Ваш Господь лучше всех знает то, что в ваших душах. И если вы будете праведниками, то ведь Он прощает тех, кто обращается к Нему с раскаянием» (17; 25)

«Скажи Моим рабам, которые излишествовали во вред самим себе: «Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Воистину, Аллах прощает грехи полностью, ибо Он – Прощающий, Милосердный» (39; 53)

«Он – Тот, Кто принимает покаяния Своих рабов, прощает злодеяния и знает то, что вы совершаете» (42; 25)

«Любое бедствие постигает вас лишь за то, что приобрели ваши руки, и Он прощает вам многое» (42; 30)

«Он может погубить их (корабли) за то, что они (люди) приобрели, но Он прощает многих» (42; 34)

Также упоминается множество Его прекрасных качеств, которые собраны в 99 именах Всевышнего. Среди них: милость, щедрость, бескорыстие, справедливость, снисходительность, любовь и принятие, мудрость, терпеливость, милосердие, прощение, дарение и др.

Возможно, одна из причин негативного представления о Боге – то, что часто Его образ неосознанно копируется с представления о родителях. И черты, присущие родным людям, приписываются Творцу.

Другая причина – это искаженное донесение религии, когда угроз и страха больше, чем упоминаний о милосердии и прощении. Как бы ни было, негативное представление о Всевышнем продуцирует у верующего больше страха, тревоги и беспокойства, чем мира, умиротворенности и любви к себе и к другим. Для духовно-нравственного воспитания важно преобладание последних состояний.

Архивный материал

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle