7 отличий мусульманского поста

Пост и голодание было и по сей день является частью как религиозной, так и оздоровительной практики в различных учениях. И соответственно пост различается от учения к учению, как по целям, так и по форме. Чем отличается мусульманский пост в Рамадан от других видов поста? Чем он отличается других религиозных постов, предписанных предыдущим поколениям?..

• Некоторые категории людей освобождаются от поста

Хорошей вестью для тех, кто болеет, находится в пути или испытывает трудности в соблюдении поста, является то, что ислам не обязывает подобные категории людей поститься. Беременные и кормящие женщины, путники, старики, больные, несовершеннолетние освобождаются от поста. Когда обстоятельства переменятся и пост не будет для этих людей бременем, они могут восстановить дни поста или за каждый пропущенный день накормить бедняков. Как говорится в Коране:

«А если кто из вас болен или находится в пути, то пусть постится столько же дней в другое время. А тем, кто способен поститься с трудом, следует во искупление накормить бедняка» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 184) В других писаниях, как говорят ученые, не было обнаружено указаний на освобождение от поста по уважительным причинам.

• Время мусульманского поста определяется по лунному календарю

Каждый год по лунному календарю «сдвигается» на десять дней вперед. Соответственно и время поста так же меняется из года в год. Что влияет на продолжительность дня. Постепенный переход от долгих летних дней к более коротким весенним, а затем и зимним облегчает его соблюдение.

• Умеренность в длительности периода поста

Ислам не обязывает поститься сутки напролет, не обязывает поститься весь год. Пост в Исламе «сужен» до одного месяца, в котором пост длится только от рассвета до заката. При чем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, порицал затягивание разговения, призывая прекращать пост с заходом солнца.

«Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку рассвета от черной, а затем поститесь до ночи» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 187)

«В месяц рамадан был ниспослан Коран - верное руководство для людей, ясные доказательства из верного руководства и различение. Тот из вас, кого застанет этот месяц, должен поститься» (сура «аль Бакара», «Корова», аят 185)

• Полный отказ от еды и питья

В отличие от некоторых других постов, Ислам запрещает употребление не конкретных продуктов и напитков, а еды и питья в целом на период соблюдения поста. В то же время Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, подчеркивал неэффективность этой практики, если вместе с едой человек не отказывается от лжи и дурных поступков.

• Предрассветная трапеза

Ислам не ограничивает в дни поста человека только одной вечерней трапезой. Сухур или предрассветная трапеза перед началом поста также относится к числу религиозной практики, к которой призывал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:

«Соблюдайте сухур, поистине в сухуре есть благодать» (Бухари, Муслим)

• Разрешение на близость с супругами

До Ислама пост касался не только еды и питья, но и отношений с супругами. Так, в течение определенного времени супруги разделялись, однако некоторые все же нарушали это правило. Тогда Всевышний разрешил супругам быть вместе, ниспослав аят Корана:

«Вам дозволено вступать в близость с вашими женами в ночь поста. Ваши жены – одеяние для вас, а вы – одеяние для них. Аллах знает, что вы предаете самих себя (ослушиваетесь Аллаха и вступаете в половую близость с женами по ночам во время поста в рамадане), и поэтому Он принял ваши покаяния и простил вас. Отныне вступайте с ними в близость и стремитесь к тому, что предписал вам Аллах» (сура «аль Бакара», «Корова», яат 187)

• Забывчивость и неумышленные ошибки не нарушают пост

Если кто-либо по забывчивости поест или попьет в день поста, это не нарушает его пост. Передается от Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:

«Если кто-нибудь по забывчивости поест или попьет во время поста, пусть продолжает поститься и дальше, ведь, поистине, это Аллах накормил и напоил его» (Бухари, Муслим)

Архивный материал