Не по полу, а по благочестию: Пророк Мухаммад ﷺ о правах женщин

Фото: Kingmaya Studio / shutterstock.com

Посланник Аллаха ﷺ сказал следующее: «(Из мирских благ) мне была внушена любовь к женщинам и приятным ароматам. Намаз же стал светом моих очей» (Насаи). Мужчины и женщины были сотворены так, что они существуют бок о бок друг с другом, чтобы могли разделять трудности и красоту мирской жизни. Также им было велено помогать друг другу, чтобы успешно пройти испытание. Следующими словами Аллах сообщает о том, что они удостоятся бесконечных райских благ, если будут содействовать друг другу в хороших делах:

«Верующие мужчины и верующие женщины являются друзьями друг для друга» (Тауба, 71-72).

В следующем аяте сообщается о том, что если они будут содействовать друг другу в плохих делах, то будут прокляты и получат одинаковое наказание в аду:

«Лицемеры и лицемерки подобны друг другу» (Тауба, 67-68).

Религия, которая была принесена Пророком ﷺ и которой он обучал людей, подчеркивает не пол человека, а его самого. Она требует проявлять уважение по отношению к достоинству человека и придерживаться справедливости в каждой сфере жизни. Дети Адама и Хаввы имеют ценность перед Господом не из-за своей расы, языка, цвета кожи или половой принадлежности. Ведь Последний Пророк ﷺ привел твердое установление: «Благочестивые люди имеют наибольшую ценность перед Аллахом» (Бухари).

Несмотря на то, что они были посланы на землю, будучи облаченными в разные тела, их внутренняя «человеческая суть», т. е. «душа», имеет сходство. Как сказал Мавляна Дж. Руми, не стоит обманываться тому, что кувшины бывают различных видов. Ведь при разбивании кувшина, сделанного из глины, из нее вытекает та же вода!

Фото: elements.envato.com, автор: Image-Source

Когда Пророка ﷺ спросили: «Что вы скажете о наших женах?», – он ответил следующее: «Кормите их той пищей, которой питаетесь сами, одевайте их той же одеждой, которую носите сами, не бейте и не порочьте их». Также он напоминал следующее: «...Знайте, у ваших женщин есть права перед вами так же, как у вас есть права перед ними...».

Он запрещал нарушать равновесие весов путем утяжеления одной стороны и облегчения другой стороны, напоминал о месте женщины в обществе, призывал уважительно относиться к ним и делал предостережения относительно их прав, требовал придерживаться подобного поведения не только по отношению к знатным и избранным женщинам, но и к одиноким женщинам.

6 категорий женщин, заключение брака с которыми временно запрещено мусульманину

Однажды Пророк милости ﷺ не увидел на месте чернокожую женщину, которая обычно убиралась в мечети. Он поинтересовался о причине ее отсутствия и узнал, что она умерла. Эта новость расстроила его, он упрекнул своего сподвижника в том, что тот не захотел беспокоить его ради совершения погребального намаза по покойной женщине.

Показав необычный для того времени пример лояльности, Пророк ﷺ совершил джаназа-намаз и прочитал молитву над могилой этой женщины, которая трудилась в его мечети. Пророк запретил убийство женщин во время военных действий, требовал заботливо и внимательно обращаться с теми женщинами, которые попадали в плен.

Услышав о том, что одну женщину разлучили с ее ребенком и продали в рабство, он сказал следующее: «Кто разлучит мать и ребенка друг от друга, того Аллах разлучит с его любимыми в Судный день». Он всегда останавливался на одной и той же теме: что и женщины имеют человеческие права, соответствующие их натуре...

Из книги "Женщина в свете хадисов" / Гл.ред. Фатих Курт