Благие деяния мусульманских женщин

Благие дела и милостыню можно совершать не только раздачей материальных средств и денег. Чтобы человек мог проявить щедрость, существует не один, а тысячи методов. Женщина-мусульманка тоже должна присоединиться к акциям благотворительности и проявлять щедрость.

Женщина, которая получила наследство, ценные подарки, или же заработала честным трудом, и все материальные средства которой достигли размеров нисаба, должна выплатить закят и садака-фитр, совершить жертвоприношение и, если у нее достаточно сил и возможностей, отправиться в Хадж.

Что касается других видов благочестивых деяний, в этом женщина имеет полную свободу выбора. Свои личные средства она может расходовать по своему личному усмотрению и при этом ей совершенно необязательно спрашивать разрешения супруга. Если же ее супруг беден, желательно чтобы состоятельная женщина сделала пожертвования в пользу своего мужа и потратила свои средства на своих детей, близких родственников или соседей.

Что касается женщины, у которой нет личного имущества, и которая находится на иждивении супруга, она несет полную ответственность за сохранность имущества мужа и содержания внутренних покоев дома (квартиры) в порядке.

Чтобы такая женщина имела право сделать расходы, она должна спрашивать разрешение у мужа, но разрешение должно носить не конкретный, а общий характер.

Всем мусульманам мужчинам рекомендуется давать своим супругам разрешение общего характера. Например, чтобы женщина спокойно могла оказать помощь, когда соседи попросят немного хлеба или молока, или что- либо в долг, угощать гостей и давать продукты питания бедным  соседям.

Общее разрешение дают в зависимости от местных обычаев. И если даже материальное положение оставлять желать лучшего, любой человек может хоть каким-то образом помочь соседям или близким. За любое благое деяние воздается сторицей. И поэтому в этом отношении никто не должен проявлять скупость.

Конкретное разрешение дают на остальные виды благодеяний, и поэтому ни одна женщина без разрешения мужа не имеет права совершать их. Исключение составляет только тот случай, если муж сказал ей «Поступай так, как ты желаешь».

Саваб за пожертвования, которые женщина или слуга сделали из имущества мужа или хозяина, записываются как на того, кто их сделал, так и на того, кто заработал эти средства.

По этому поводу Посланник Аллаха (салляллаху алейхи ва саллям) говорил:

«Если женщина сделает пожертвования из имущества мужа или раздаст продукты питания, не переходя пределы разумного, ей запишется саваб. Саваб запишется и для ее мужа, который заработал эти средства. Также обстоит дело и с добрыми деяниями служащих. Саваб, который заслужил один, нисколько не умаляет заслуги других людей».

Сейид Мухаммад Саки Эрол