Когда азан впервые прозвучал с минарета мечети?

В словарях термин «азан» разъясняется следующим образом: «ду’а, произнесенное с минарета мечети, призывающее верующих на намаз». Исторический факт - впервые азан прозвучал с минарета в первом году хиджры, то есть в 632 году. Служитель культа, который произносит азан называется «муэдзин» иными словами «читающий азан». Первым имамом Ислама считается хазрати Мухаммад, а первым муэдзином был хазрати Билали Хабаши. Как известно, Ислам был ниспослан Всевышним людям в 610 году по милади. 

До 623 года азан не провозглашался. До этого с наступлением  времени чтения намаза хазрати Билали Хабаши, выйдя на улицу возглашал: «Ассалях, ассалях» или «Ас-саляту джамагатун». Услышав его призыв, правоверные устремлялись в мечеть. Количество мусульман в то время было незначительно, а со временем умма возросла, и призывать становилось все более проблематично. Возникла необходимость поиска новых форм призыва на намаз.

Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) во всех вопросах обращался к Аллаху, ожидая откровений Всевышнего. Но по этому поводу никаких вестей свыше не последовало и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) решил последовать аяту, согласно которому предлагалось «во всех делах советоваться с близкими». В исламе это называется «истишара» и считается Сунной.

Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) объяснил своим сподвижникам возникшие затруднения с призывом на намаз. Кто-то предложил с наступлением времени намаза бить в колокол. Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сразу же отверг это предложение, пояснив, что тем самым мусульмане уподобятся христианам, а это недопустимо. Один из сподвижников предложил созывать на намаз прихожан, издавая звуки при помощи рога, именно так поступали иудеи. И это предложение было отвергнуто. Некоторые сподвижники высказали идею поднятия флага, символизирующего призыв на намаз. Однако увидеть флаг в вечернее время, да и ранним утром (во время вечернего, ночного и утреннего намаза) весьма затруднительно.

Участники дебатов так  и не пришли к единому мнению по поводу азана. И вот Абдулле бин Зейду приснился сон о том, как ангел научил его произносить азан. Наутро Абдулла бин Зейд поспешил сообщить об этом к Пророку Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) рассказал, что весть об этом дошла и до него и он повелел передать слова азана Билали Хабаши, чтобы он выучил слова азана, который с удовольствием впервые произнес азан и стал первым азанчи или муэдзином при Пророке Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего).

Эту роль он выполнял до самой кончины Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Чтение азана является сунной и считается ваджибом. Оно достойно большого вознаграждения свыше. В одном из хадисов говорится: «Если бы люди знали меру вознаграждения за произнесения азана, то они по жребию добивались его чтения». Азан – один из ярчайших и замечательных символов нашей веры.

С давних пор мусульмане придавали ему большое значение. В мусульманских странах азан провозглашается с минаретов мечетей. Во времена Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) минаретов не возводили. Билали Хабаши чтобы произнести азан, поднимался на возвышенность. Впервые минареты мечетей стали возводить на 49 год после смерти Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего). Первый минарет был возведен в 59 году по хиджре представителем Египта по имени Масляма.

Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и  рекомендации»