«Если бы этого не случилось»: почему нельзя так говорить?

Фото: wing-wing / elements.envato.com/ru

ما ترك من الجهل شيأ من أرادأن يحدث في الوقت غير ما أظهره فيه.

– Кто желает, чтобы в этот миг произошло не то, что предписал Аллах, а нечто другое, – тот все еще не избавился от невежества.

Пояснение: Человек должен признавать наилучшим и самым совершенным то, что установлено божественным могуществом (кудрат илахи). Если Аллах оставил человека в определенном состоянии, ему следует довольствоваться этим. Что сделано Аллахом, то и является самым лучшим и самым совершенным.

Нравственная норма, которой должен следовать ариф, – не говорить относительно совершенного Аллахом «лучше было бы по другому», или «если бы этого не случилось». Ариф может чего-то пожелать и приложить для этого усилия, но если увидит, что желанное не исполнилось, согласится с тем, что предписано Аллахом, и проявит к этому уважение.  

Аллах – единственный и наряду с Ним нет ничего

В одном хадисе-кудси Всевышний Аллах говорит: «Кто проявит недовольство Моим решением и не будет терпеливо переносить Мои беды, пусть тот ищет себе другого Господа».

Абдуллах б. Аббас и Абдуллах б. Масуд (р. анхума) говорили: «Для меня лучше лизнуть языком горящий уголек, и пусть огонь сожжет то, чего коснется, и останется то, что не сгорело, чем о чем-то произошедшем сказать «лучше бы этого не было» или о чем-то не случившемся говорить «эх, случилось бы».

إحالتكالأعمالعلىوجودالفراغمن رعوناتالنفس.

– Откладывание тобою дел до появления свободного времени – от духовной незрелости.

Пояснение: Оставлять дела на потом, в надежде, что появится свободное время и станет полегче, –  это проявление слабости. Ибо неведомо, наступит или нет такое время.

Расулюллах ﷺ говорил: «Разумный человек тот, кто подвергает спросу свой нафс и действует ради того, что будет после смерти. Слабый же тот, кто следует за своими страстями и зря надеется на Аллаха (успокаивает себя, говоря, что Аллах простит)». 

Фото: towfiqu98 / elements.envato.com/ru

لا تطلب منه أن يخرجك من حالة ليستعملك فيما سواها. فلوأرادلاستعملكمن غيرإخراج.

– Не проси Аллаха вывести тебя из одного состояния и перевести в другое состояние. Если бы Он захотел, то изменил бы твое состояние и без твоего желания.

Пояснение: Человек не должен просить Аллаха немедленно изменить его положение: женатому – стать холостым, бедному – разбогатеть, страннику – оказаться на родине, больному – выздороветь, пребывающему в уединении страстно желать оказаться в обществе, или же противоположного этому. Всевышнему Аллаху лучше известно, что для человека является благом. Независимо от того, попросит человек или не попросит, будет то, что решил Аллах.

وَمَا تَشَاؤُونَ إِلَّا أَن يَشَاء اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ

«Но вы не пожелаете, если не пожелает Аллах, Господь миров» (ат-Таквир, 29).

Аллах Всевышний сообщил пророку Дауду (а.с.) в откровении: «Эй, Дауд! И ты желаешь, и Я желаю… Однако случается лишь то, чего Я пожелал. Если ты подчинишься Моей воле, то Я дам тебе, чего захочешь. Если не подчинишься, то устанешь добиваться желаемого, и все же будет то, чего Я пожелал».

Из книги "Хикам аль-Атайя"