Всем нам свойственно временами испытывать страх, который препятствует достижению целей. Очень часто он основан на собственных предубеждениях.Больше всего люди боятся смерти, болезни, неудач, неприятия и не воплощения ожиданий. Преодоление страха – это упорная работа над собой, которая невозможна без следующих составляющих:1. Изменить перспективу.Очень часто причиной нашего страха является изменение нашего видения ситуации. Наши страхи основаны на ложных предубеждениях. И исправляя их, мы получаем правильное видение ситуации.

Жизнь не всегда бывает прекрасной и богатой только на хорошие события. В моменты грусти и отчаяния верующий ищет утешения и руководства у Всевышнего Аллаха. Аллах говорит нам, что ..

С каждым годом все большую актуальность приобретают психологические консультации, в том числе и для мусульман. Казалось бы, вот у мусульман и не должно быть никаких проблем – религия решает их все.Так почему, придя в религию человек не может разобраться со своими проблемами? В чем камень преткновения?

В соответствии со Священным Кораном, разум – это способность, позволяющая понимать и постигать доказательства, указывающие на существование и единственность Аллаха Всевышнего; делающая человека человеком; придающая смысл его действиям и обеспечивающая принятие человеком ответственности за исполнение божественных повелений.

В одном из риваятов сообщается, что однажды посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал по поводу одного из своих близких, который умер идолопоклонником: «Если Аллах не запретит мне, то я буду просить для него прощения». Вслед за этим был ниспослан следующий аят: «Пророку и верующим не подобает просить прощения для многобожников, даже если они являются родственниками, после того, как им стало ясно, что они будут обитателями Ада» (ат-Тауба 9/113).

Всевышний заложил в нас определенный набор эмоций, которые нам необходимы для жизнедеятельности - страх, стыд, гнев, горе, удивление, интерес, радость. Заметьте, мы не можем всегда жить только на позитивных эмоциях. Это иллюзия.

«Аллах Всевышний сотворил разум из скрытого нура (света). Прежде он (разум) был огорчен, и попросил вывести его наружу из вечного знания. Аллах наделил разум знанием, пониманием, аскетизмом и богобоязненностью. Он вложил в глаза разума стыдливость, в язык мудрость и благо в уши. А в его сердце Он вложил сострадание и милосердие. Внутри него Он поместил милость. Таким образом, разум был наделен всеми совершенствами».

О, человек, который придет в восторг от божественного света Аллаха, и который будет созерцать Его великолепие! Ты должен знать, что Аллах существовал до того, как появилось все остальное. У Его существования нет начала. И Он будет существовать, когда не останется ничего, так как Его существование не имеет конца. Все тленно, а Он – вечен. Он видим везде и во всем, то есть Он находится надо всем.

В хадисах часто упоминаются достоинства и дела, за которые человек получит вознаграждение. И в некоторых из них Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отметил качества людей, которые делают их лучшими среди общины. Какие эти качества?

До Священного месяца остается все меньше и меньше. Многих может интересовать следующий вопрос: что же будет в другие месяцы с теми, кто избегает совершения грехов исключительно в месяц Рамадан, только потому, что боится навлечь на себя беду?

В сущности, следует избегать сомнительных вещей. В наше время, когда смута безнравственности и порока получила очень широкое распространение, нужно быть особенно внимательными. На наш взгляд гораздо полезнее будет выбирать безопасные пути. Если взглянуть на современные концерты и прочие подобные мероприятия, то станет ясно, что невозможно с уверенность говорить о том, что их посещение полностью лишено проблем.

На днях, читая одну из авторитетных ханафитским книг «Фатх ал-кадир», я наткнулся на отрывок, который заставил меня обеспокоиться. В отрывке перечислялись категории людей, которых не допустимо выбирать имамами во время молитвы. И так, в отрывке было сказано: «Не допустимо совершение молитвы за тем, кто уподобляет Аллаха творениям. Если он заявляет: «У Аллаха Всевышнего есть рука, такая же, как у человека», то он проклятый неверный. Если же этот человек заявляет: «Аллах – тело, но не подобное другим телам», то он является мубтадиг (автором запрещённого нововведения). Этот человек всего лишь относит к Аллаху слово, указывающее на изъян, но спасает себя словами: «… не подобен другим телам».

Для того, чтобы любить других, человек прежде всего должен любить себя. Чем больше человек любит себя ради довольства Всевышнего, тем больше он любит других ради довольство Аллаха. Психологи заключили, что если человек постоянно критикует других – он не достаточно любит себя.

Нами двигают наши сердца. Когда мы довольны, счастливы и полны надежды, все в жизни идет гладко и легко. Тем не менее, трудности – это неотъемлемая часть жизни. Некоторые из них выбивают нас из колеи, делают обеспокоенными и встревоженными на протяжении долгого времени и, в конечном счете, приводят к отчаянию и состоянию безнадежности.

Если мусульманин совершит большой грех, не считая его дозволенным, то он не станет из-за этого вероотступником. Даже если он умрет, не успев покаяться в этом грехе, Аллах Всевышний может простить его по своей милости и щедрости, если пожелает, а если пожелает, то может подвергнуть его наказанию по своей справедливости