Пророк (ﷺ) не признает таких верующих

Человек, принимая ислам, кардинально меняет свой образ жизни. Отныне ход его мыслей, поступки становятся отражением вероубеждения. Он соблюдает границы дозволенного и запретного, выполняет предписанные Аллахом обязательства. Кроме того верующий совершенствуется и нравственно, стараясь достичь высоких духовных степеней: избегает деяний макрух (порицаемого), не ограничиваясь лишь рамками «халяль-харама», строго выполняет Сунну и усердствует в дополнительных нафиль-поклонениях. Это один из важнейший аспектов религиозности мусульманина, который определяет его искренность перед Господом.

Для этого очень важно следовать примеру Посланника Аллаха ﷺ, ведь он говорил: «Тот, кто уподобляется какому-нибудь народу, является одним из них» (Абу Давуд).

То есть идентификация своей истинной религиозной принадлежности проводится через уподобление. Поэтому и в мусульманине должны быть явные признаки, указывающие на то, что он из общины Мухаммада Мустафы ﷺ. Эти признаки не сводятся лишь к внешнему облику, а обязательно должны быть в нравственности и поступках, основанных на его благородной Сунне. Вот что об этом говорится в одном из преданий:

«Однажды один человек увидел во сне Пророка ﷺ, который почему-то не обращал на него никакого внимания, будто бы его и нет. Тогда тот, опечаленный этим, спросил его ﷺ:

- Неужели вы сердитесь на меня, о Посланник Аллаха?

- Нет! – ответил Пророк.

- Тогда в чём причина Вашего отношения ко мне? – спросил человек.

- Ведь я не знаю тебя! – сказал посланник Аллаха ﷺ.

- Как же так? Ведь я из вашей уммы, о посланник Аллаха! Учёные говорят, что Посланники знают последовавших за ними людей лучше, чем любая мать знает своё дитя… –  расстроенно ответил человек.

Пророк ﷺ сказал ему:

- Верно. Однако я не вижу в тебе ни одного из признаков тех нравоучений, с которыми я был послан. Знай, я узнаю каждого из последовавших за мною по его нраву.

Проснувшись, этот верующий человек искренне раскаялся и стал жить в соответствии с наставлениями Пророка ﷺ и часто произносил ему благословения (салаваты). Спустя некоторое время, он вновь увидел во сне посланника Аллаха ﷺ, который сказал:

- Да! Теперь я узнаю тебя и буду твоим заступником!».

Можно ли просить о заступничестве Пророка в мирских вопросах? >>

Аллах Табаракя ва Та’аля указал на это в Коране: «Скажи (о, Мухаммад): «Если вы любите Аллаха, то следуйте за мной, и тогда Аллах возлюбит вас и простит вам ваши грехи, ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» (сура аль-Имран, аят 31).

В хадисах же говорится:

- «Полноценной верой из верующих обладает тот, кто лучше из них нравом» (Тирмизи);

- «Одними из самых любимых и близких ко мне в День Воскресения будут обладатели наилучшего нрава» (Тирмизи);

- «Из того, что будет положено на весы (деяний) в Судный день, нет ничего весомее, чем благой нрав. Воистину, обладатель благородного нрава достигнет степеней постящихся и молящихся» (Абу Дауд).

Поэтому каждому верующему следует усердствовать в том, чтобы удостоится милости Аллаха и признания Его посланника ﷺ в высшем, благородном обществе праведных рабов Всевышнего.

Айна Замаева