Прекрасная нравственность: как быть добрым только ради Аллаха

Фото: yanadjana/ elements.envato.com

Что такое добро?

Жизнь является путем доброты. А человек является путешественником, пришедшим в этот мир, чтобы «верить» и «делать добрые дела».

Аллах сотворил человека, дает ему благодеяния, защищает его, прощает, окружает милостью. Аллах сотворил жизнь и смерть, чтобы испытать нас и увидеть, чьи деяния окажутся лучшими (Мульк, 67/2). В этом плане, жизнь означает испытание доброты.

Аят: «Творите добро, ведь Аллах любит творящих добро», – показывает на самую важную цель: получить любовь нашего Господа, которую могут достичь только те, кто превратил свою жизнь в путешествие, основанное на доброте... В противном случае, оно превратится в обязанность, лишения и печаль. Того, кто отступает от добра и служит злу, ожидает мучительный конец:

«Тот, который предстанет с добрым деянием, получит нечто лучшее. А если кто предстанет со злым деянием, то творящие зло получат воздаяние только за то, что они совершали» (Касас, 28/84).

Добро похоже на пшеничное зернышко, которое попадая в почву, зеленеет и расцветает, и заново хочет вернуться в почву и создать тысячи благ. В добре есть такое самопожертвование, за которое обязательно будет вознаграждение. Иногда сразу, а иногда в конце...

Наш Всевышний Аллах возвещает нас:

«Тем, которые творили добро, уготовано Наилучшее (рай), и им будет добавлено еще (они получат возможность взглянуть на Лик Аллаха). Не будет на их лицах ни праха, ни унижения. Они – обитатели рая, в котором они пребудут вечно» (Юнус, 10/26).

Для достижения «мира добра», бесконечного и безграничного рая, пожертвование является разумным вариантом, хоть и даже с ограниченными возможностями в этом мире.

Доброта для человека незаменима во все периоды его жизни, ребенок, с момента рождения ожидает добра от окружающей среды. Дитя хочет научиться делать добро и ждет хорошего отношения к себе. Для подростка большое значение имеет доброжелательность и старания на пути к добру. Когда человек становится взрослым, ждет хорошего отношения от супруги, доброго слова от руководителя, хорошего дела от служащего.

Фото: Simol1407/ elements.envato.com

Доброту ожидает не только от других людей, но также от природы. Человек желает, чтобы почва дала ему качественный и плодородный урожай, ветер, солнце, дождь приносили здоровье и добро. Вкратце, жизнь – это путешествие принятия добра и становление одним из добрых людей. Не смотря на то на какой остановке остановится путешественник, он всегда ожидает лучшего и доброго.

Проекции доброты

Добро существует в натуре каждого творения. Зло – самое большое препятствие на пути к счастью в жизни. Однажды сподвижник по имени Наввас ибн Саман спросил нашего Пророка ﷺ, что означает добро и зло.

Наш дорогой Пророк ﷺ ответил: «Доброта – это прекрасная нравственность. Зло – это то, что беспокоит вашу совесть и то, что хотите скрыть от других» (Муслим, Бирр, 15). А в другой раз наш Пророк ﷺ сказал: «В исламе нет места плохим словам и поступкам. В исламе наилучшим является тот, у кого прекраснейшая нравственность» (Ибн Ханбал, V/100).

Вера и ислам – это приглашение к добру.

Доброта проявляется в хорошем поведении, добродетельности, целомудрии; иногда в милостыни, благотворительности, закяте; а иногда даже в улыбке и объятиях, ласковом слове и радостном лице. Название и форма может меняться, но значение и ценность никогда не изменится.

Доброта – это стремление быть хорошим. А благодеяние, то есть добро, сделанное от чистого сердца только ради Аллаха, в ожидании вознаграждения только от Него, является самым высшим достижением веры и поклонения. Благодеяние – это сближение с Аллахом, зная, что он видит и слышит всегда и совершение благого ради достижения Его благословения.

Доброта – одно из главных качеств верующего

Фото: Ислам-тудей

Достижение покоя становлением лицом к Каабе, попытка постичь могущество Аллаха во время совершения перед Ним земного поклона, очищение постом и закятом или проливание слез в одиночестве в углу и произнесение имени Аллаха... Все это является поклонением, благодеянием.

Доброта – это избегание зла.

Доброта – это избегать болезней современности; держаться подальше от греха, угнетения и бунта; не позволять даже малейшее проявление несправедливого заработка, неуважения к труду и бездушия; не поддаваться призыву нафса (желания) и заблуждениям шайтана; не обращать внимание на желания увлечений и страсти; обернуться благочестием, защищаясь молитвой и терпеливостью, показать устойчивость на пути истинной веры.

Доброта – означает быть другом одинокому, опорой уставшему, пристанищем бедному. Принять в объятие беженца и поделиться с ним хлебом.

Протянуть руку сироте, проследить за потребностями вдовы. Приютить попутчика, показать дорогу незнакомому человеку. Иногда доброта – просто поздороваться с детьми, а иногда помочь пожилому.

Доброта – это делать доброе дело без ожидания вознаграждений.

Делиться своей силой, энергией, опытом, имуществом, трудом, любовью и милостью, не задумываясь о мирском благе. Доброта – это совесть, самопожертвование, справедливость, милосердие. Доброта – это молитва, прошение, приветствие.

Жертвы собственной доброты, или как делать добро с умом

Фото: tan4ikk/ elements.envato.com

Доброта – это, посадить дерево, а иногда даже напоить голодного котенка. Вы можете почувствовать доброту в запахе тарелки с едой, отправленной к соседу, или в тоне голоса, описывающий путь незнакомцу. Совершающий добро человек, это тот, кто изо всех сил пытается воссоединить родственников или работает день и ночь, пытаясь обеспечить честную (халяль) жизнь своей семье.

Одним словом, в потоке жизни вы можете увидеть, сделать и почувствовать добро в любое время и в любом месте. 177-ой аят суры Бакара прекрасно разъясняет сферы всех этих благ:

«Благочестие состоит не в том, чтобы вы обращали ваши лица на восток и запад. Но благочестив тот, кто уверовал в Аллаха, в Последний день, в ангелов, в Писание, в пророков, кто раздавал имущество, несмотря на свою любовь к нему, родственникам, сиротам, бедным, путникам и просящим, расходовал его на освобождение рабов, совершал намаз, выплачивал закят, соблюдал договора после их заключения, проявлял терпение в нужде, при болезни и во время сражения. Таковы те, которые правдивы. Таковы богобоязненные».

Ольга Тюркмен