Чьи дуа принимаются, а чьи – нет?

Фото: еlements.envato.com, автор: towfiqu98

Дуа, вознесенная детьми за своих родителей, тоже будет принята. Мольба к Всевышнему за своего брата также будет принятой (макбуль). Под словом «брат» здесь подразумевается и родные братья, и мусульмане, которые являются братьями по вере.

Молитвы, вознесенные за родных или за братьев по вере, сбываются очень скоро. В хадисе, переданном от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (р.а.), наш Пророк ﷺ сказал: «Самая быстро исполняемая молитва – это дуа, вознесенная отсутствующим за отсутствующего (т.е. дуа, совершаемая друг за друга теми, кто не находится рядом)» («Сахих» имама Муслима, Зикр, 86; «Сунан» Абу Дауда, Витр, 29; ад-Дайлями «Муснадуль-Фирдаус», 1/463).

Дуа, открывающая небесные врата

В мольбе му’мина за своего брата отсутствуют двуличие и личная выгода. В молитве за того, кто находится рядом, может иметь место двуличие и расчет на выгоду. Дуа, совершаемая друг за друга теми, кто не находится рядом, предполагает лишь стремление к довольству Аллаха. Такие дуа являются принимаемыми (макбуль).

В хадисе сказано: «Дуа мусульманина, совершенная им за брата по вере в его отсутствие, будет принята. Над его головой находятся два ангела. Когда он молится за брата, они говорят ему: «И тебе столько же». Такова обязанность этих ангелов» («Сахих» имама Муслима, Зикр, 86; «Сунан» Абу Дауда, Витр, 29; Абу Ну‘айм «Хилья», 1/470).

Самая любимая Аллахом дуа такова: «Аллах мой! Всеобщей милостью прости грехи умме ﷺ» (Ан-Навави «Аль-Азкар», 356; Ибн Хиббан, Марджухин, 6220).

Фото: еlements.envato.com, автор: YuriArcursPeopleimages

Также принимаются дуа у больных людей, справедливых правителей и праведных имамов. В хадисе на эту тему было сказано: «Их ‘ибадат (поклонение) в один час равен семидесятилетнему ‘ибадату» (Аль-Аджлуни «Кашфуль-Хафа», 2/58, 1721; см.: Аз-Зайлаи «Насбур-Рая», 4/67).

Дуа соблюдающего пост-уразу тоже бывает принятой (макбуль). Очень ценима мольба, вознесенная во время ифтара, поскольку это – время завершения высоко ценимого Аллахом ‘ибадата. В кудси-хадисе Аллах говорит: «Пост, поистине, для Меня, и только Я воздам за него» («Сахих» аль-Бухари, Саум, 9).

Дуа мусафира принимается до его возвращения домой. У человека, находящегося вдали от семьи, смягчается сердце, так как он претерпевает разные трудности. Дуа таких людей принимается.

Нужно остерегаться баддуа угнетенного человека. У человека, терпящего несправедливость, горит душа, и он может невольно произнести проклятие. А его дуа из тех, что принимаются.

Мало слов – много смысла: как просить Аллаха об исполнении желаемого

Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Дуа этих троих не будет отвергнута: дуа постящегося, вознесенная во время ифтара, дуа справедливого правителя и дуа притесняемого» (Ат-Тирмизи, Да‘ват, 129; «Сунан» Ибн Маджа, Сыям, 48).

Абу Дарда (р.а.) говорил: «Остерегайтесь баддуа притесняемого («Сахих» аль-Бухари, Закят, 41; «Сахих» имама Муслима, Иман, 29) и слёз сироты. Когда люди спят, они ходят».

Мусульманин должен остерегаться совершать баддуа себе, своей семье и детям. Может случиться так, что эта баддуа совпадет с тем часом, когда молитвы принимаются. И проклятие исполнится.

Человек пожалеет об этом, но будет поздно, от раскаяния не будет пользы. В дошедшем от Джабира (р.а.) хадисе сказано: «Среди людей есть такие, которые остерегаются возносить баддуа тем, кто был к ним несправедлив. Такое действие облегчит тирану наказание в Судный день».

Фото: еlements.envato.com, автор: wirestock

«Шир‘атуль Ислам. Ахляк и адабы Ислама»