Многие родители приводят в мечеть своих детей, чтобы привить к ним любовь к исламу, с малых лет пребывая в религиозной среде. Это правильный подход, ведь Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Лучшее, что родитель может дать своему ребёнку – это хорошее воспитание».

Наша религия предлагает уникальные духовные практики, которые обладают мощным терапевтическим эффектом и помогают справляться с постоянным напряжением.

В исламе лень рассматривается как одна из негативных черт, препятствующих духовному росту и выполнению обязанностей перед Аллахом и обществом.

Эти качества отражают глубокую духовную мудрость и служат надежным ориентиром для каждого человека, стремящегося к гармонии и успеху в жизни.

Всё, что мы произносим, записывается тут же ангелами-писцами, которые приставлены к каждому человеку.

Первый грех среди людей на земле был совершен именно из-за этого качества. Сын Адама (а.с.) Кабиль, позавидовав, убил своего родного брата Хабиля. Это значит, что зависть открывает путь к другим грехам и начинается, прежде всего, с близких, друзей и соседей.

Сегодня, в эпоху нравственного кризиса, смут и быстротечных перемен, когда деградируют воспитание и элементарные человеческие отношения, мы остро нуждаемся в возвращении к жизни и примеру Посланника Аллаха ﷺ.

Наши поступки и оценка происходящего вокруг влияют не только на нас самих, но и на всех, с кем мы взаимодействуем. Некоторые из поступков могут быть незначительными, а другие — оказывать решающее воздействие на всю нашу жизнь.

Как ислам помогает справиться с чувством зависти и постоянным сравнением себя с другими, когда кажется, что у всех жизнь лучше и успешнее? Какие есть дуа и практические шаги для исцеления сердца от этого состояния?

Четырем путешественникам дали монету, чтобы они поделили ее. Первый был персом. Он сказал: «Я куплю ангур». Второй был арабом. Он сказал: «Нет, я хочу инаб»...

Сплетни или сквернословие – это распространение необоснованных слухов, зачастую заведомо искаженных фактов о других людях. На первый взгляд, это абсолютно безобидное занятие, однако

Мусульманин – такой же человек, со всеми присущими людям эмоциями, слабостями и порывами. Ислам не отвергает человеческую природу и предлагает руководство относительно любого аспекта жизни, чтобы человек мог возвыситься над своими слабостями.

Саади через эту ироничную, но пронзительную историю учит, что истинная дружба проверяется не в пире или празднике, а в огне испытаний.

С самого начала передачи людям божественных откровений он столкнулся с яростным сопротивлением. Его подвергали мучениям, но невзирая на это, он не питал ненависти к своим мучителям и даже простил тех людей, которые пытались убить его.

Все средства человека на самом деле принадлежат Аллаху и по праву были даны ему во временное пользование. Распоряжаться этим имуществом человек может как доверенное лицо.