Матери правоверных: насколько хорошо вы знаете жён Пророка ﷺ ?
В жизни каждого из нас есть человек, примеру которого мы следуем, стараемся быть похожим на него в интеллектуальном, духовном или физическом плане. Но правильный ли пример для следования мы выбираем? У нас, мусульман, есть множество великих учёных, богословов, просветителей и общественных деятелей, чья чистая и искренняя вера органично сочетается с уникальными качествами, дарованными Всевышним.
Для женщин таковым примером являются мусульманки времён пророка Мухаммада (с.а.с.), «матери правоверных». И сегодня мы предлагаем вам попробовать ответить на вопросы и узнать, насколько хорошо вы знаете жизнь наших праведных предшественниц, а также укрепить свой иман и улучшить поклонение.
1. Кто такие «Матери правоверных»?
Так называют женщин, вышедших замуж за пророка Мухаммада (с.а.с.).
2. Какая из жен Пророка (с.а.с.) первой приняла ислам, последовав за мужем?
Хадиджа бинт Хувайлид (р.а.).
3. Перечислите по порядку пять первых жён пророка Мухаммада (с.а.с.), указанных в истории.
– Хадиджа бинт Хувайлид,
– Сауда бинт Зама,
– Аиша бинт Абу Бакр,
– Хафса бинт Умар,
– Зейнаб бинт Хузайма.
4. Какое прозвище носила Хадиджа (р.а.)?
За свой нрав она получила прозвище Ат-Тахира, что значит чистая, благонравная.
5. Как звали первую женщину, вторую жену Пророка (с.а.с.), которая совершила переселение в Эфиопию?
Это была Сауда бинт Зам’а (р.а.).
Несмотря на то, что Сауда (р.а.) не обладала особой красотой, Пророк (с.а.с.) ценил её за мудрость, опытность и умение принимать и понимать других. Именно Сауда (р.а.) стала первой мачехой дочерям Пророка (с.а.с.), особенно для Фатимы (р.а.), которая лишилась родной матери в очень юном возрасте. Жена Пророка (с.а.с.) отличалась непомерной добротой и заботой. Она смогла стать матерью детям Мухаммада (с.а.с.).
Сауда (р.а.) также обладала хорошим чувством юмора. Известно, что, когда Мухаммад (с.а.с.) был огорчён кознями язычников или прочими неприятностями, то именно Сауда (р.а.) отвлекала его и помогала достичь гармонии. Часто Пророк (с.а.с.) следовал её советам в своём деле.
6. Она учительница мужчин, правдивая, дочь правдивого, аль-Курашия, ат-Тамимия, аль-Маккия, мать правоверных. О ком здесь идёт речь?
Это Аиша бинт Абу Бакр Ас-Сыддик (р.а.).
Аиша (р.а.) была великодушна, щедра и неприхотлива. Она стойко переносила лишения. Несмотря на то, что они вместе с Пророком (с.а.с.), порой, сами не ели ничего, кроме фиников и воды, Аиша (р.а.) проявляла неслыханную щедрость, помнила о каждом нуждающемся.
Особое внимание Аиша (р.а.) уделяла получению знаний. Она старалась запоминать все изречения и поступки посланника Аллаха (с.а.с.). Она передала множество хадисов, постоянно читала Благородный Коран и следовала сунне. Достоверно известно, что сподвижники высоко ценили её знания: «Если собрать (и взвесить) знания Аиши (и сравнить их) со знанием всех женщин, то знание Аиши оказалось бы более достойным. Когда нам был неясен какой-нибудь хадис, мы спрашивали о нем Аишу, и всегда находили у неё объяснение, например, о наследстве» (Бухари, Муслим).
7. Однажды Пророк (с.а.с.) дал ей один развод, а потом вернул её по приказу Джибраиля, который сказал: «Поистине, она много постящаяся, много молящаяся, и она твоя жена в раю». О ком идёт речь?
Это Хафса бинт Умар ибн аль-Хаттаб (р.а.).
Хафса бинт Умар была хорошо известна в умме из-за того, что всегда соблюдала пост и молилась по ночам. Её отцом был Умар ибн аль-Хатаб ибн Нуфайль ибн Абд аль-Узза, а её мать – Зайнаб бинт Мазʼун ибн Хубайб ибн Вахб ибн Хузафа ибн Джума, которая приняла ислам в Мекке и являлась родной сестрой благородного сподвижника Усмана ибн Мазʼуна (р.а.).
Хафса (р.а.) приняла ислам в очень юном возрасте, что позволило воспитать её в бесконечной любви к исламу и Его Пророку (с.а.с.).
8. Она гордилась перед остальными матерями верующих, говоря: «Вас выдали замуж ваши семьи, а меня выдал замуж Сам Аллах с высоты семи небес» (Бухари).
Кого сам Аллах выдал замуж за своего Пророка (с.а.с.) по словам Своей книги без опекуна и без свидетелей?
Это была Зайнаб бинт Джахш (р.а.). Она (р.а.) отличалась особой праведностью, добротой и мягкостью. Она была богобоязненной и щедрой женщиной. Она происходила из знатного рода и принадлежала племени Курайш. Её второе имя – Умм аль-Хакам. Пророку (с.а.с.) она приходилась двоюродной сестрой.
Зайнаб (р.а.) была одной из первых в Мекке, кто принял ислам, вдохновившись призывом Мухаммада (с.а.с.). Она уверовала всем сердцем и стойко переносила невзгоды и гнёт со стороны своих родственников из племени Курайш, переселившись одной из первых в Медину.
9. Она опечалилась из-за смерти своего мужа и тогда пошла к посланнику Аллаха и спросила его: «Что мне говорить?». Он сказал: «Говори: «О, Аллах! Прости нас и его и дай мне взамен хорошее!» Она сказала: «Я так и говорила, и Аллах дал мне взамен Мухаммада (с.а.с.)». Про кого идёт речь?
Хинд бинт Абу Умая ибн аль-Мугира ибн Абдуллах ибн Умар, Умм Саляма (р.а.).
10. За своё милосердие и внимание по отношению к нуждающимся, она получила прозвище Умм-масакин (мать нуждающихся). О ком идёт речь?
Зайнаб бинт Хузейма (р.а.).
К сожалению, она была замужем за Пророком (с.а.с.) всего один год, после чего скоропостижно покинула этот мир в возрасте 30 лет. Пророк Мухаммад (с.а.с.) похоронил ее сам. Помимо чести зваться матерью правоверных, Зайнаб (р.а.) получила титул «мать нуждающихся». Это было связано с тем, что она всю свою жизнь посвятила помощи нуждающимся, расходуя на это всё своё имущество. Неудивительно, что она внесла огромную лепту в формирование социальной направленности ислама. Именно благодаря её служению обществу бедным стали помогать, а права и имущества сирот стали защищаться.
11. Как в Коране Аллах отличил жён Пророка (с.а.с.) от других женщин?
– Они не могли выходить больше замуж после смерти Пророка (с.а.с.).
– Они должны были скрывать свои лица и кисти рук под покровом и одеждой.
– С ними можно было общаться только через занавес.
– Двукратное воздаяние за каждое содеянное ими добро и зло.
12. Продолжите хадис: Передается от Урвы, что Аиша (р.а.) сказала: «Посланник Аллаха вёл утреннюю молитву и верующие женщины посещали её, закутанные в свои накидки так, что возвращаясь домой, они оставались …» (Бухари, Муслим.)
Неузнанными.
13. На какие три категории Коран разделяет женщин?
Жена (имра’а), Супруга (зауджа) и Спутница (сахиба).
Автор: Ильмира Гафиятуллина
