Гордыня, ведущая в бездну одиночества
Высокомерие, которое иногда проявляется как кичливость, самолюбие или чувство собственного превосходства, есть не что иное, как эгоизм в различных его проявлениях.
Высокомерие – это безумие и душевное недомогание, которое отражается во всем: в поведении, походке, манере держаться, и даже жестикуляции и мимике. Подобные люди всем своим существом стремятся к отличию, всеми поступками пытаются показать, что они особенные, что они обладают возвышенными манерами и незаурядными чертами. Такой человек видит весь остальной мир на порядок ниже себя, и все его поступки сводятся к унижению людей, в которых видятся лишь конкуренты. Ему присуще самовосхваление, но он ни в коем случае не потерпит упоминания о чужих победах и достоинствах в своем присутствии. Последнее для него просто невыносимо, а услышав это он попросту начинает терять самообладание.
Такого рода больной постоянно занят собственным «Я», от него всегда исходит чувство самовлюбленности. Пусть перед ним предстанет хоть небесное откровение, он и тогда отдаст предпочтение своим личным выводам и будет стремиться показать себя.
Такого рода обманутая самим собою личность, со временем, продвинувшись еще дальше, начнет видеть в окружающих лишь прислугу, будет, обижая и принижая, утешать себя несбыточными мечтами, а не достигнув желаемого, он в ярости потеряет последних своих друзей и станет им до отвращения неприятным.
Такая личность приговорит к уничтожению всех тех, кто не воспевал оды по отношению к его величию, начертанному им в собственном воображении. Это больная натура, несмотря на свою нетерпимость к достижениям и достоинствам других, не упустит возможности посидеть за одним столом с теми, от кого зависит его благополучие. Он денно и нощно будет гоняться за земными благами, находиться же среди простых людей, делить с ними общую трапезу для него унизительно. Такой тип людей не желает знаться даже с собственными родителями и близкими родственниками. Он лишен понятия скромности, и неглубок в своих познаниях, хотя даже если и кажется на первый взгляд, что он сведущ в определенных знаниях, но и это – всего лишь его предположение. Его самое большое желание - всегда быть на виду и обрести известность, подобно гнетущей страсти.
Все мысли гордеца построены на слепом самолюбии и самодовольстве. В действиях и поведении такой человек всегда надменен и напыщен. Его дом должен быть построен по последнему слову архитектуры, машина - новейшей модели, коттедж у моря, а у причала непременно пришвартована яхта. На самом деде, не осознавая того, он стал несчастным пленником роскоши, излишеств и пустых измышлений, ласкающих его самолюбие и тщеславие. Он не замечает, как превратившись в ничтожного раба собственного «Я», готов во имя удовлетворения его необузданного аппетита пойти на любой поступок, но самое худшее заключается в том, что все эти действия он рассматривает как обыденные повседневные происшествия.
Дойдя до точки невозврата, возможно, человек начинает наконец осознавать, что желая взлететь, упал в глубокую бездну, где его окружает лишь холод одиночества и лживое притворство желаний. В итоге отчаяние и истерика, вместо раскаяния и попытки обуздать свое эго, ввергают его еще в большую бездну.
Мы живем в обществе, где принято боятся различных болезней, от которых давно придуманы лекарства, но при этом мы вовсе не считаем нужным предостерегаться от болезней, способных нас лишить радости и счастья в обоих мирах. Не слишком ли дорого приходится платить человеку за собственную беспечность и лень? Может стоит сегодня сделать усилие над собой пока завтра вас не объял холод одиночества и лживое притворство желаний, ведущих прямиком в ад?
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
