«2 ракаата намаза, совершенные женатым человеком, лучше, чем 70 ракаатов намаза, совершенных холостяком»

Аллах Всевышний, пожелавший существования этого мира до самого конца света, привязал его существование к определенным причинам, как и существование всего остального.

Аллах Всевышний создал все живое парами. Создав из Адама (алейхи салям) ему супругу Хавву, Он привязал размножение рода человеческого к браку, сделав брак причиной возникновения между людьми любви и милосердия.

Размножение не является единственной целью никяха. Если бы это было так, то в этом случае для бесплодных людей, а так же для стариков, никях был бы запрещен. Тогда как никях является дозволенным для этих людей. Так как при заключении брака между людьми возникает духовное и физическое единение, и это становится силой. По этой причине Аллах Всевышний повелел мужчинам жениться на тех женщинах, которые дозволены им.

Сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Два ракаата намаза, совершенные женатым человеком, лучше, чем семьдесят ракаатов намаза, совершенных холостяком», тем самым побуждая свою общину к никяху. (Фейзуль-Кадир, т.4, стр.50.)

Жизнь в одиночестве противоречит естеству человека, поэтому в Исламе нет места монашеству и обету безбрачия. В одном из хадисов сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Тот, кто не женится, имея на это возможность, не имеет ко мне отношения». (Кашфуль-Гумма ан Джамииль-Умма, т.2, стр.87.)

Хотя мужчины и женщины внешне отличаются друг от друга, но, по сути, они представляют собой два взаимодополняющих друг друга элемента. Не унижая достоинства женщин и мужчин, религия Ислам определила каждому из них свое место в обществе, и назвала их одеянием друг для друга. Религия Ислам, определившая место мужчины и женщины в обществе, описала их как одеяние друг для друга. Совершенство одного из них связано с пребыванием их вместе. Развитие какого-либо народа зависит от мужчин, а женщина дополняет это развитие. Без мужчин нет развития, а без женщин это развитие будет неполным. Наилучшей формой совместного пребывания мужчины и женщины, является брак, соответствующий канонам Ислама.

Причиной, по которой был узаконен никях, заключается в сохранении гармонии в мире, продолжении человеческого рода наилучшим и самым чистым образом, и спасении человечества от опасности, заключенной в разврате. Существование этого мира до установленного Аллахом Всевышним срока, напрямую зависит от продолжения человеческого рода в рамках установленного порядка, который и обеспечивает институт брака.

Незаконные (внебрачные) отношения между мужчиной и женщиной становятся причиной совершения людьми зла по отношению друг к другу, кровопролитию, духовной гибели человечества, а так же многим другим индивидуальным и общественным проблемам. Их можно резюмировать следующим образом:

Внебрачные интимные отношения ведут к нарушению родословной. Ребенок, рожденный от внебрачных отношений оказывается лишенным заботы и воспитания своих родителей. Результатом всего этого является то, что тот или иной род прекращается и в итоге это ведет к порче всего человечества.

В незаконных отношениях женщина не принадлежит одному мужчине. В этом случае неизбежно будут возникать разногласия. Тот, кто обладает большей силой, смогут завладеть любой женщиной, которую пожелают. В такой ситуации человечество погрузится в хаос.

Каждый человек, обладающий здравым рассудком, считает порочными женщин, подчинивших свои души внебрачным отношениям, и не захочет создать семью с такой женщиной. В конце концов, жизнь такой женщины будет полностью разрушена.

Если женщина не принадлежит одному мужчине, то в этом случае люди нисходят до уровня животных.  

Внебрачные отношения, представляют настоящее бедствие для женщины. Женщины были созданы не для того, чтобы удовлетворять низменные желания нафса мужчин. Женщины обладают полноценными правами, а так же на них возлагаются определенные обязанности. Однако получение этих прав и выполнение этих обязанностей связано со вступлением в брак.

Любой другой вид интимных отношений между мужчиной и женщиной, за исключением законного брака, унижает женщину, становится причиной распространения страшных болезней, и ведет к безнравственности и моральному упадку общества. Тогда как путь узаконенный Аллахом Всевышним, препятствует возникновению этих общественных и морально-нравственных бедствий, и возвышает человеческое достоинство.

Говоря коротко, бракосочетание является сунной посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Благодаря институту брака женщина, которая по своей природе является слабой, берется под защиту и ей гарантируется обеспечение средствами существования и место проживания. Так же благодаря браку, укрепляются родственные узы и взаимопомощь между семьями. Таким образом, брак становится причиной появлению и воспитанию высоконравственного и воспитанного поколения.

Islam-Today