МЧС порекомендовало не носить маски на улице
Министерство чрезвычайных ситуаций (МЧС) России опубликовало ряд рекомендаций по профилактике коронавирусной инфекции. При этом особое внимание ведомство обратило на правильное ношение масок.
Согласно рекомендациям, маска должна тщательно закрепляться, плотно закрывать нос и рот, не оставляя зазоров. Ведомство также посоветовало не касаться поверхностей маски при ее снятии. Если к маске прикоснулись, рекомендуется тщательно вымыть руки с мылом или спиртовым средством. Отсыревшую маску нужно сменить на новую, сухую. Одноразовую маску нельзя использовать вторично, а следует выбросить. При уходе за больным после завершения контакта с заболевшим маску следует снять. После снятия маски рекомендуется тщательно вымыть руки.
«Маска уместна, если вы находитесь в месте массового скопления людей, в общественном транспорте, а также при уходе за больным, но она нецелесообразна на открытом воздухе, — пояснили в МЧС. — Во время пребывания на улице полезно дышать свежим воздухом и маску надевать не стоит».
Islam-today
-
Посади дерево, даже если это твой последний поступок
Говорил ли что-либо Пророк (ﷺ) о сохранении нашей планеты?
-
Как нужно восполнять (када) пост месяца Рамадан?
Как восполнить дни поста Рамадана, когда человек не постился по уважительной причине, либо нарушил свой пост непреднамеренно?
-
Ид-намаз - праздничный намаз в честь Аллаха
Ид-намаз обязательный (ваджиб). Чтобы получить больше вознаграждения, ид-намаз совершают коллективно. Ид-намаз установился во втором году хиджры. Первым совершил его Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего!) в день разговения.
-
Обязательно ли следовать одному из четырех мазхабов?
Когда противники мазхабов говорят, что незачем следовать богословско-правовой школе, когда есть Коран, то получается, что незачем подчиняться законам государства, когда есть конституция. Будто бы они не понимают, что фетвы Муджтахидов богословско-правовых школ-мазхабов обоснованы предписаниями священного Корана и благословенной Сунны, и являются сводом законов Исламского государства, так же как законы светских государств основываются на их конституциях.
-
В Коране сказано, что будущее никому неизвестно, можно ли тогда верить в предсказания Пророка (мир ему)?
В Коране ясно говорится о том, что никто, включая посланника Аллаха (мир ему), не может знать будущее. Тогда как нужно оценивать хадисы Пророка Мухаммада (мир ему), в которых содержатся сведения из мира сокровенного?
