Спор – все новости и статьи по теме

Однажды правитель одной могущественной страны и его жена сидели за вечерней трапезой. Пришло время десертов и вдруг они стали спорить: какой из двух видов сладостей лучше и вкуснее.

Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Кто принесет ложную клятву ради того, чтобы присвоить имущество своего брата-мусульманина, тот встретит своего Господа разгневанным».

«Не проедайте незаконно имущества друг друга и не подкупайте судей, чтобы незаконно есть часть имущества людей (путем дачи взятки и лжесвидетельства), в то время как вы знаете (что совершаете недозволенное и греховное)» (Бакара, 188).

Препирательства с людьми, которые своим желанием спорить не преследуют цели добраться до истины, являются бесполезным времяпрепровождением. Более того, подобные споры приносят неизмеримый вред человеческой душе, а иногда и здоровью человека.

Мечеть колониальной эпохи в районе Шах Алами в Лахоре, Пакистан. Говорят, мечеть была построена за одну ночь после спора между местными индуистами и мусульманами в 1917 году.

Негативное мышление со временем это может стать привычкой, разрушающей жизнь и разъедающей человека даже на физическом уровне...

Если всё же приходится вступать в полемику, чтобы разоблачить ложность суждений противной стороны, всегда будьте тем, кто задает вопросы...

Говорят, что в споре рождается истина. Возможно. Но чаще всего рождается ненависть, неприязнь, разлад и упрямство. В связи с этим нелишним будет напомнить о том, каково отношение ислама к спорам и спорщикам.

Мысли и опыт человека, действительно, могут быть полезны окружающим. Но почему же в Исламе рекомендуется не затевать и не поддерживать споры? Причём - настолько, что за это воздержание обещана большая награда...

С началом эпохи интернета мы стали проводить больше времени за разговорами как никогда ранее. Побочным результатом этой неумеренной любви к общению явились разнообразные грехи языка – хотя теперь их можно было бы назвать «грехи компьютерной клавиатуры».

Мы всегда о чём-то спорим. Наука, религия, спорт, политика и т.д. Мы спорим на темы, в которых неплохо разбираемся и о которых почти ничего не знаем. А главное, мы не знакомы с этикой диспута.

Многие попадаются на соблазн «перевоспитать» или переубедить другого. Сколько отношений, терпения и нервов сохранились бы, если бы люди поняли, что с некоторыми лучше не спорить... С какими некоторыми?

Всевышний осуждает такое бесполезное и пустое занятие, обещая, что вознаградит мудрого человека, который сможет сделать над собой усилие и вовремя...

Споры и дискуссии имеют множество подводных камней и опасностей, когда человек может не только не поспособствовать обретению веры другим человеком, но наоборот, оставит у него негативное впечатление о своей религии. Как это может случиться – об этом поговорим далее.

Посланнику Аллаха нередко приходилось отстаивать свое послание в дискуссиях с неверующими. В связи с этим ему ниспосылались напоминания, которые содержали рекомендации относительно спора: как соблюсти права собеседников, как донести откровение наилучшим образом? Вспомним некоторые из них:

«Повинуйтесь Аллаху и Его посланнику и не препирайтесь, а не то вы падете духом и лишитесь сил»

«Отношения словопрения к нравственным порокам такое же, какое имеет отношение винопитие к внешним порокам. И как тот, кто будучи поставлен перед выбором между винопитием и остальными внешними пороками, сочтет винопитие чем-то незначительным и предастся ему и это побудит его совершить прочие порочные действия в состоянии опьянения, так и тот, кем овладевает желание затыкать рот (другим) в споре, одерживать верх в словопрениях, обретать чины и высокое положение и хвастаться этими успехами, эти (порочные качества) побуждают его к утаиванию всех мерзостей в его душе, и это (желание) возбудит в нем все порицаемые качества характера»

Обычно совместная жизнь в браке начинается идеально. Но в дальнейшем пути семейной жизни начинаются появляться «шероховатости», разногласия и споры, которые могут дойти до опасного уровня, если не браться за них еще на раннем этапе.

Как должен вести себя мусульманин, участвующий в споре или дискуссии с представителями других религий?

Всевышний Аллах говорит: «Среди людей есть такой, речи которого в этом мире вызывают у тебя восхищение. Он призывает Аллаха в свидетели тому, что у него на сердце, и он – заядлый спорщик» (аль-Бакара, 204). «Вопрошая: «Наши боги лучше или он (т. е. 'Иса)?», они ссылаются на него перед тобой только ради того, чтобы спорить. Ведь они – люди, которые любят препираться» (аз-Зухруф, 58).

Разногласия между людьми – естественны, потому что не могут все люди смотреть на одни и те же вещи одинаково и видеть в них то же самое, что и все остальные. Разногласия естественны, как различия между нами. Но важно не столько наличие разногласий, сколько умение преодолевать их мирным путем, умение сохранить близость и дружбу несмотря на различие вкусов и взглядов (при условии, что это не принципиально для отношений). Успех в деле преодоления разногласий и объединения в чем-то общем зависит от того, какие методы для этого используются. Если вы используете пулемет, чтобы избавиться от назойливой мухи, то вы потратите много сил, ресурсов и жертв, но муху так и не убьете.

Передается от Хакима аш-Шаби: «Во время битвы при джамале у Али ибн Абу Талиба (رضي الله عنه) пропала кольчуга, и ее нашел один человек и продал. Али (رضي الله عنه) обнаружил ее у одного иудея, после чего пожаловался на него судье Шурайху, чтобы тот рассудил, кому принадлежит эта кольчуга