Хадис №957

От Абу Хурайры: «Вы увидите, что люди как рудники, и лучшие из них во времена джахилии остались лучшими и в Исламе, если изучили религию. Вы увидите, что лучший из них в этом – тот, кто больше других ненавидит это (власть), и увидите, что худший из людей – двуличный, который к одним приходит с одним лицом, а к другим...

От Абу Хурайры: «В этом (в отношении к власти) у курайшитов есть преимущество перед другими людьми. Мусульмане среди них следуют за мусульманами, а неверующие среди них следуют за неверующими».

От Му‘авии: «Му‘авие, да будет доволен им Аллах, сообщили, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах ими обоими, говорит, что правителем станет человек из йеменского племени Кахтан. Му‘авия разгневался, встал, должным образом восславил Аллаха и сказал: «А затем: поистине, дошло до меня, что некоторые...

От Ибн ‘Умара: «Поистине, это дело (власть) останется у курайшитов, даже если из них останутся только двое».

От Джубайра ибн Мут‘има: «Мы с ‘Усманом ибн ‘Аффаном пришли к Пророку саллаллаху ‘алейхи ва саллям, и ‘Усман сказал: «О Посланник Аллаха, почему ты дал что-то людям из рода Бану аль-Мутталиб, а нам нет, но мы столь же близки (по родству) к тебе?» Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям ответил: «Наиболее близки ко мне...

От Абу Хурайры: «Курайшиты, ансары и люди из племен Джухайна, Музайна, Аслам, Ашджа и Гифар – мои помощники, а у них самих нет покровителей, кроме Аллаха и Его Посланника».

От Абу Зарра: «Любой, кто объявляет себя сыном не своего отца, зная, что это не так, тот неверующий. А заявляющий о своей принадлежности к тому народу, с людьми которого у него нет родственных связей, пусть он готовится занять место в Аду» (То есть уподобляется неверующим. Это форма предупреждения со стороны Пророка...

От Васили ибн аль-Аска‘и: «Поистине, среди величайших видов лжи – объявление человеком себя сыном не своего отца и заявление о том, что он видел во сне то, чего (на самом деле) не видел, и приписывание Посланнику Аллаха того, чего он не говорил».