Хадис №1038

От ‘Аиши: «Сколько я помнила своих родителей, они всегда исповедовали эту религию (Ислам), и не было дня, чтобы Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям не заходил к нам утром и вечером. После того как мусульмане стали подвергаться испытаниям, Абу Бакр решил переселиться в Эфиопию, а когда он добрался до Барк аль-Гимад, его встретил вождь племени аль-Кара Ибн адДагина, который спросил: «О Абу Бакр, куда ты идешь?» Абу Бакр ответил: «Мои соплеменники изгнали меня, и я хочу странствовать по земле, поклоняясь моему Господу». Ибн ад-Дагина сказал: «О Абу Бакр, поистине, такой человек, как ты, не должен ни уезжать, ни изгоняться, ведь ты оделяешь неимущих, поддерживаешь связи с родственниками, помогаешь нести бремя слабым, оказываешь людям гостеприимство и помогаешь им переносить невзгоды судьбы, а поэтому я беру тебя под свою защиту. Отправляйся назад и поклоняйся своему Господу в своем городе». И Абу Бакр вернулся, а вместе с ним приехал и Ибн ад-Дагина, который вечером обошел знатных курайшитов и сказал им: «Поистине, такой человек, как Абу Бакр, не должен ни покидать своего города, ни изгоняться! Неужели же вы изгнали человека, который помогает неимущим, поддерживает связи с родственниками, помогает нести бремя слабым, оказывает людям гостеприимство и помогает переносить невзгоды судьбы?» И курайшиты не отвергли заступничества Ибн ад-Дагины, но сказали ему: «Вели Абу Бакру, чтобы он поклонялся своему Господу у себя дома. Он может молиться там и читать, что захочет, но пусть он не задевает нас этим и не делает этого открыто, так как мы боимся, что он введет в соблазн наших женщин и детей!» Ибн ад-Дагина передал это Абу Бакру, и Абу Бакр какое-то время поклонялся Господу у себя дома, нигде больше открыто не совершая молитв и не читая Куръан. А потом Абу Бакру пришла в голову мысль построить место для поклонения, вроде мечети, и он построил его во дворе своего дома и стал молиться и читать Куръан. А жены и дети язычников собирались вокруг него, дивясь ему и разглядывая его. Абу Бакр же часто плакал и не мог сдерживать слез, когда читал Куръан, и все это испугало знатных курайшитовязычников, которые послали за Ибн ад-Дагиной. Когда он пришел к ним, они сказали: «Мы согласились признать, что ты являешься покровителем Абу Бакра на том условии, что он будет поклоняться своему Господу у себя дома. Но он нарушил это условие, построил мечеть во дворе своего дома и стал открыто молиться и читать Куръан! Мы опасаемся, что он введет в соблазн наших жен и детей, скажи ему прекратить делать это! Если он согласен ограничиться поклонением своему Господу у себя дома, пусть делает это, если же он не согласен, то попроси его отказаться от твоей защиты. Потому что мы не хотим поступать вероломно по отношению к тебе, но не можем согласиться и с тем, чтобы Абу Бакр делал все это открыто!» Ибн ад-Дагина пришел к Абу Бакру и сказал: «Тебе ведь известно, на каких условиях я договорился насчет тебя, а поэтому ты должен либо соблюдать условия, либо отказаться от моей защиты, потому что я не хочу, чтобы арабы услышали о том, что договор о защите человека, который я заключил, был нарушен!» Абу Бакр сказал: «Поистине, я освобождаю тебя от договора покровительства, и мне достаточно покровительства Всемогущего и Великого Аллаха!» В то время Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям находился в Мекке, и он сказал мусульманам: «Поистине, видел я во сне место, куда вы переедете: там растут пальмы, и расположено оно меж двух каменистых полей». Он увидел два лавовых поля, и после этого некоторые люди перебрались в Медину. А те, кто еще раньше уехал в Эфиопию, в большинстве своем уже возвращались в Медину. Абу Бакр также собрался ехать в Медину, но Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям сказал ему: «Не спеши, ведь я надеюсь, что разрешат переехать и мне». Абу Бакр воскликнул: «Неужели и ты надеешься на это?! Да станет отец мой выкупом за тебя!» Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям ответил: «Да», – и Абу Бакр задержался, чтобы сопровождать Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям. В течение четырех месяцев он откармливал двух своих верблюдиц листьями акации, которые люди сбивают на землю палками. Однажды в середине дня, когда мы сидели в доме Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, кто-то сказал ему: «Вот идет Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям, прикрывая себе лицо! В такое время он обычно к нам не приходит!» Абу Бакр сказал: «Да станут отец мой и мать выкупом за него! Клянусь Аллахом, в такой час его могло привести сюда только важное дело!» И Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям подошел к дому и попросил разрешения войти. Его впустили, а после того, как Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям вошел, он сказал Абу Бакру: «Вели всем, кто здесь находится, выйти». Абу Бакр сказал: «Здесь нет никого, кроме членов твоей семьи, да станет отец мой выкупом за тебя, о Посланник Аллаха!» Тогда Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям сказал: «Я получил разрешение уехать». Абу Бакр воскликнул: «Я могу тебя сопровождать? Да станет отец мой выкупом за тебя, о Посланник Аллаха!» Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям ответил: «Да». Абу Бакр сказал: «Да станет отец мой выкупом за тебя, о Посланник Аллаха! Возьми себе одну из двух этих верблюдиц!» Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям сказал: «Я возьму ее, но за деньги». И мы быстро собрали их в дорогу, сложив их припасы в кожаный мешок, а дочь Абу Бакра Асма оторвала кусок от своего пояса и завязала им этот кожаный мешок, поэтому ее потом и стали называть «обладательницей двух поясов (Зат ан-Нитакайн)». Далее Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям укрылись с Абу Бакром в пещере на горе Саур и оставались там три дня, а вместе с ними там ночевал сын Абу Бакра ‘Абдуллах, который был понятливым и сообразительным юношей. Он покидал их еще до рассвета и утром был уже среди курайшитов, чтобы они думали, будто он провел ночь в городе. Если ему удавалось услышать чтонибудь о замыслах курайшитов против них, он запоминал это, чтобы обо всем сообщить им, когда стемнеет. А вольноотпущенник Абу Бакра Амир ибн Фухайра пас неподалеку от них дойных овец, пригоняя их на отдых (к этой пещере) через некоторое время после наступления темноты, благодаря чему у них всегда было свежее и теплое молоко от своих овец. Угонял же их он тоже еще затемно, и Амир ибн Фухайра поступал так в каждый из этих трех дней. А до этого Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям и Абу Бакр наняли опытного проводника из рода Бану ‘Абд ибн Ади бану адДиль, который был союзником семейства аль-Аса ибн Ва’иля асСахми и исповедовал религию неверных курайшитов. Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям и Абу Бакр доверились ему и отдали ему своих верблюдиц, взяв с него обещание, привести их к пещере на горе Саур через три дня. И он действительно привел к ним этих верблюдиц утром третьего дня, после чего они двинулись в путь вместе с Амиром ибн Фухайрой и этим проводником, который повел их вдоль берега моря. Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум аль-Мудлиджи, да будет доволен им Аллах, сказал: «К нам приходили посланцы от неверующих курайшитов, которые заявили, что они выплатят за поимку или убийство, Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям и Абу Бакра награду, равную штрафу за убийство любого из них. Когда я находился в одном из собраний моего племени Бану Мудлидж, один из них пришел туда, встал среди нас, в то время как мы продолжали сидеть, и сказал: «О Сурака, я только что видел на берегу какихто людей, и я думаю, что это Мухаммад со своими товарищами!» Я понял, что это они и есть, но сказал ему: «Поистине, это не они, а видел ты такого-то и такого-то, которые уехали на наших глазах». После этого я еще некоторое время оставался в собрании, а потом встал и пошел (домой), где велел своей рабыне привести мою лошадь, находившуюся за холмом, и держать ее для меня наготове. Затем я взял копье и вышел через заднюю дверь, волоча металлический наконечник копья по земле и держа само копье как можно ниже. И я подошел к своей лошади, сел на нее и пустил ее галопом. Однако когда я приблизился к ним, моя лошадь споткнулась, и я упал на землю. Тогда я встал, протянул руку к своему колчану, достал оттуда стрелы и принялся гадать по ним, желая узнать, смогу ли я причинить им какой-нибудь вред или нет, и итог гадания оказался для меня неблагоприятным. Решив не обращать внимания на гадание, я снова сел на лошадь и пустил ее галопом, и я уже слышал, как читает (Куръан) Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям который не смотрел по сторонам, тогда как Абу Бакр оглядывался часто. Тут передние ноги моей лошади до колен провалились в землю, и я снова упал с нее. Я прикрикнул на нее, и она встала, еле вытащив свои ноги (из земли), из-за чего к небу поднялся столб пыли, подобный дыму. Затем я снова стал гадать по стрелам, и (опять) мне выпало то, чего я не желал. Тогда я обратился к ним и сказал, что ничего дурного им не сделаю, после чего они остановились, а я сел на свою лошадь и подъехал к ним. Когда я понял, что что-то мешает мне, я решил, что дело, Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям обязательно победит, и я сказал ему: «Твои соплеменники назначили за тебя награду, равную выкупу за убийство». И я рассказал им о кознях (курайшитов) против них, и предложил им свои припасы на дорогу и некоторые вещи, но они ничего не взяли и ни о чем не стали просить меня, если не считать того, что, Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям сказал мне: «Никому о нас не говори». Я же попросил его написать мне охранную грамоту, и по приказу Пророка, саллаллаху ‘алейхи ва саллям, Амир ибн Фухайра написал мне ее на куске пергамента. Затем Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям продолжил свой путь». Урва ибн аз-Зубаер рассказывал: «Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям встретил азЗубаера, да будет доволен им Аллах, который находился в караване купцов-мусульман, возвращавшихся из Шама, и аз-Зубаер подарил Посланнику Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям и Абу Бакру белые одежды. Между тем мусульмане Медины, узнав о том, что Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям покинул Мекку, стали каждое утро выходить на поля у города, где ждали его до тех пор, пока полуденная жара не вынуждала их возвращаться обратно. Однажды, прождав долгое время, люди снова вернулись ни с чем, но, когда они уже разошлись по своим домам, какой-то иудей, который забрался на одну из их сторожевых башен, чтобы посмотреть на что-то, увидел одетых в белые одежды Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям и его спутников, то появлявшихся, то исчезавших в мареве. Этот иудей не удержался и закричал во весь голос: «О арабы! Вот едет ваш предводитель, которого вы так ждали!» Услышав это, мусульмане схватили оружие и встретили Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям, после чего Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям свернул с ними направо и доехал до домов рода Бану ‘Амр ибн ‘Ауф, и это было в понедельник в месяце Раби‘уль-Авваль. Абу Бакр стоял, встречая людей, а Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям молча сидел, и поэтому некоторые пришедшие туда ансары из тех, кто прежде не видел Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям стали приветствовать Абу Бакра, и только после того, как солнечные лучи стали падать на Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям, а Абу Бакр подошел к нему и стал прикрывать его от солнца, люди поняли, кто на самом деле Посланник Аллаха. Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям прожил в квартале Бану ‘Амр ибн ‘Ауф более десяти дней, и за это время им была построена мечеть (в Куба), основанная на благочестии. Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям совершил в ней намаз, а потом сел на свою верблюдицу и поехал, люди же шли за ним, пока она не опустилась на колени в Медине на том месте, где позднее была построена мечеть Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям. В то время там обычно молились некоторые мусульмане, а это место, которое использовалось для сушки фиников, принадлежало Сухайлю и Сахлю, двум мальчикам-сиротам, находившимся на попечении Асада ибн Зурары. Когда верблюдица Посланника Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям опустилась на колени, он сказал: «Если будет угодно Аллаху, мы остановимся здесь». Потом Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям позвал к себе этих двух мальчиков и предложил им назначить цену за это место, желая купить его для мечети. Они сказали: «Нет, мы дарим его тебе, о Посланник Аллаха!» Однако Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям отказался принять землю в дар и купил ее у них, а потом построил там мечеть. И во время ее строительства Посланник Аллаха саллаллаху ‘алейхи ва саллям сам носил кирпичи вместе со своими сподвижниками, произнося такие слова: Этот груз лучше груза фиников из Хайбара, он более благочестив и чист пред Господом нашим! И Пророк саллаллаху ‘алейхи ва саллям говорил также: «О Аллах, истинная награда – награда мира вечного, помилуй же ансаров и мухаджиров!»