Благородный Куръан
Казанский рукописный мусхаф, 1447 г. х.
Мусхаф ДУМ РТ, 1437 г. х.
Казан басмасы, 1444 г. х.
Мединский мусхаф, 1440 г.х
Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.
الجزء ٢٠
سورة النمل ٢٧
Текст страницы с переводом
Чтение: Махмуд аль-Хусари
Сура 27, аят 56
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوۡمِهِۦۤ إِلَّاۤ أَن قَالُوۤا۟ أَخۡرِجُوۤا۟ ءَالَ لُوطࣲ مِّن قَرۡیَتِكُمۡۖ إِنَّهُمۡ أُنَاسࣱ یَتَطَهَّرُونَ
Фама Кяна Джаваба Каумихи Илля Ан Калю Ахриджу Аля Лютин Мин Карйатикум Иннахум Унасун Йататаххаруун.
И его народ не мог ничего ему ответить, кроме как сказать: «Прогоните семью Лута из вашего селения, ведь эти люди хотят остаться чистыми».
Сура 27, аят 57
فَأَنجَیۡنَـٰهُ وَأَهۡلَهُۥۤ إِلَّا ٱمۡرَأَتَهُۥ قَدَّرۡنَـٰهَا مِنَ ٱلۡغَـٰبِرِینَ
Фа`анджайнаху Уа Ахляху Иллямра`атаху Каддарнаха Миналь-Габириин.
И Мы спасли его и всю его семью, кроме жены. Мы предопределили ей остаться.
Сура 27, аят 58
وَأَمۡطَرۡنَا عَلَیۡهِم مَّطَرࣰاۖ فَسَاۤءَ مَطَرُ ٱلۡمُنذَرِینَ
Уа Амтарна `Алейхим Матараан Фаса`а Матаруль-Мунзариин.
И Мы пролили на них дождь. Как ужасен дождь [снизошедший] на тех, кого предупреждали!
Сура 27, аят 59
قُلِ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ وَسَلَـٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِینَ ٱصۡطَفَىٰۤۗ ءَاۤللَّهُ خَیۡرٌ أَمَّا یُشۡرِكُونَ
Кулиль-ХамдуЛиллях Уа Салямун `Аля `Ибадихиль-Лязинастафа А Аллаху Хайрун Амма Йушрикуун.
Скажи [о Мухаммад]: «Хвала Аллаху, и мир Его избранным рабам! Аллах лучше или те, кого вы обожествляете?» По мнению некоторых ученых, под «избранными рабами» в этом аяте подразумеваются пророки. Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: «Здесь имеются в виду сподвижники Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)» (Алюси). Этот аят учит нас, что публичное выступление, хутбу, урок или лекцию следует начинать с восхваления Аллаха и салавата. Таков был обычай Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его сподвижников. Также любое важное дело следует начинать с этого.
Сура 27, аят 60
أَمَّنۡ خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَأَنزَلَ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَاۤءِ مَاۤءࣰ فَأَنۢبَتۡنَا بِهِۦ حَدَاۤىِٕقَ ذَاتَ بَهۡجَةࣲ مَّا كَانَ لَكُمۡ أَن تُنۢبِتُوا۟ شَجَرَهَاۤۗ أَءِلَـٰهࣱ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ هُمۡ قَوۡمࣱ یَعۡدِلُونَ
Амман Калякас-Самауати Уаль-Арда Уа Анзаля Лякум Минас-Сама`и Ма`ан Фа`анбатна Бихи Хада`ика Зата Бахджатин Ма Кяна Лякум Ан Тунбиту Шаджараха А`иляхун Ма`аЛлахи Баль Хум Каумун Йа`дилююн.
Тот, Кто сотворил небеса и землю и низвел для вас с неба воду? Посредством нее Мы взрастили великолепные сады. А вы бы [сами] не смогли взрастить ни одного дерева в них. Разве есть бог, кроме Аллаха? Нет, но они – люди, приравнивающие [к Аллаху идолов].
Сура 27, аят 61
أَمَّن جَعَلَ ٱلۡأَرۡضَ قَرَارࣰا وَجَعَلَ خِلَـٰلَهَاۤ أَنۡهَـٰرࣰا وَجَعَلَ لَهَا رَوَ ٰسِیَ وَجَعَلَ بَیۡنَ ٱلۡبَحۡرَیۡنِ حَاجِزًاۗ أَءِلَـٰهࣱ مَّعَ ٱللَّهِۚ بَلۡ أَكۡثَرُهُمۡ لَا یَعۡلَمُونَ
Амман Джа`аляль-Арда Карараан Уа Джа`аля Хиляляха Анхараан Уа Джа`аля Ляха Равасийа Уа Джа`аля Байналь-Бахрайни Хаджизаан А`иляхун Ма`аЛлахи Баль Аксарухум Ля Йа`лямуун.
[Аллах – Тот] Кто сделал землю твердой, сделал так, что реки рассекают ее, воздвиг на ней крепко стоящие горы и установил преграду между морями. Разве есть бог, кроме Аллаха?! Нет, но большинство людей не знает [истину].
Сура 27, аят 62
أَمَّن یُجِیبُ ٱلۡمُضۡطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَكۡشِفُ ٱلسُّوۤءَ وَیَجۡعَلُكُمۡ خُلَفَاۤءَ ٱلۡأَرۡضِۗ أَءِلَـٰهࣱ مَّعَ ٱللَّهِۚ قَلِیلࣰا مَّا تَذَكَّرُونَ
Амман Йуджибуль-Мудтарра Иза Да`аху Уа Йакшифус-Су`а Уа Йадж`алюкум Хуляфа`аль-Арды А`иляхун Ма`аЛлахи Калилян Ма Тазаккаруун.
Кто отвечает на мольбу оказавшегося в трудной ситуации, когда он взывает к Нему, Кто устраняет зло и делает вас наследниками земли? Разве есть бог, кроме Аллаха?! Нет, но как мало вы задумываетесь [над тем, что вас окружает]! То, что некоторые люди, оказавшиеся в трудном положении, не получают быстрого ответа на свои мольбы, не противоречит этому аяту, так как польза от дуа, с которым раб обращается к Аллаху, обязательно вернется к нему либо в земной жизни, либо в ахыра. Если кому-то в земной жизни не будет дано то, о чем он просит, то обязательно ему будет даровано нечто более благое; кому-то то, о чем он просит, будет дано не сразу, а чуть позже. Некоторые просят о чем-то, считая, что это является благом для них, но они даже не подозревают, что неисполнение их просьбы является милостью для них (Алюси).
Сура 27, аят 63
أَمَّن یَهۡدِیكُمۡ فِی ظُلُمَـٰتِ ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِ وَمَن یُرۡسِلُ ٱلرِّیَـٰحَ بُشۡرَۢا بَیۡنَ یَدَیۡ رَحۡمَتِهِۦۤۗ أَءِلَـٰهࣱ مَّعَ ٱللَّهِۚ تَعَـٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا یُشۡرِكُونَ
Амман Йахдикум Фи Зулюматиль-Барри Уаль-Бахри Уа Ман Йурсилюр-Рийаха Бушраан Байна Йадау Рахматихи А`иляхун Ма`аЛлахи Та`аляЛлаху Амма Йушрикуун.
Он ведет вас верным путем во мраке на суше и на море и отправляет ветра с радостной вестью о [приближении] Его милости. Разве есть бог, кроме Аллаха?! Аллах превыше тех, кого вы приобщаете к Нему!
