«Халяльный» харамщик

На сайте нашей газеты один из читателей откликнулся такой репликой: «Что полезнее для здоровья продукт под маркой «Халяль» или гамбургер? Чем вы можете это подтвердить?» Точную формулировку не запомнил, но суть примерно в этом. Если же ты себя считаешь мусульманином, то и  потребляемая тобой пища должна быть халяльной. Однако в последнее время по поводу продукции «Халяль» нередко возникают различные кривотолки. На памяти скандалы, взбудоражившие Европу, когда в говяжьем фарше, произведенном в Англии, была обнаружена конина, в под видом баранины в Китае реализовали мясо лисиц, норки и нутрии. Возможно, пользуясь создавшейся шумихой, кое-кто попытался распространить сплетни о том, что якобы в халяльном мясе присутствует и свиное ДНК.

  С каждым годом рынок халяльной продукции растет и расширяется, и вполне естественно набирает обороты и конкуренция в этой сфере. Вопрос о безупречности пищевых продуктов, отмеченных маркой «Халяль», стоит очень остро на повестке дня, и не случайно комитет «Халяль», организованный при Совете муфтиев России, создал специальную независимую лабораторию для проведения анализов халяльной продукции. Для убедительности часть продуктов была даже вывезена в Дубаи (Объединенные Арабские Эмираты), однако ничего подозрительного в продуктах обнаружено не было. По этому поводу была даже получена соответствующая справка.

В беседе с нами руководитель московского комитета «Халяль» Айдар Газизов твердо заверил, что мясные продукты, обладающие сертификатом «Халяль», постоянно держатся под контролем.

- Если нами предоставляется право на производство халяльной продукции, - сказал А.Газизов, - то мы должны вести постоянный мониторинг безупречности  этих продуктов, так как несем полную ответственность и перед потребителями этой продукции, и самое главное, мы в ответе за это перед Аллахом Та’аля. И в том случае, когда колбаса, произведенная под нашей маркой, проходит исследование даже в зарубежной лаборатории, я не сомневаюсь в ее качестве и в тех лицах, которые выдают сертификат. У нас нет информации, ставящей под сомнение деятельность в этом направлении официальных Духовных управлений на местах, однако есть факты, когда этим делом занимаются общества с ограниченной ответственностью, которые не имеют на то никакого права. Потому вполне логично ставить под сомнение те сертификаты, которые  выдаются этими ООО.

 При этом Айдар эфенди вручил нам десяток подобных документов. Среди кипы бумаг мы обнаружили документы, подписанные  Динаром Садыковым, который некоторое время возглавлял комитет «Халяль» при ДУМ РТ. Этот человек давно не работает в данном  комитете. По слухам, его неблаговидные дела находятся на расследовании правоохранительных органов. Но, как говорится, горбатого могила исправит. Видимо это касается и Динара Садыкова. После того, как вскрылись эти факты, он не встал на путь исправления. Он, теперь представляясь сотрудником Информационно-исследовательского центра в сфере халяльной продукции Исламской палаты, от имени этой известной в исламском мире авторитетной организации предлагает производителям мясной продукции сертификаты, соответствующие нашему Международному стандарту «Халяль». В распоряжении редакции имеется копия письма, которое подписано так называемым генеральным директором Динаром Садыковым. В этом письме он упоминает даже Торговую Палату при Организации Исламского Сотрудничества. Возможно, тем самым желает прозрачно намекнуть на то, что поддерживает контакты с этой важной организацией. Однако по сведениям, которые получил заместитель председателя Совета Муфтиев России Рушан хазрат Аббасов, который обратился по этому вопросу за разъяснениями к постоянному представителю  Организации Исламского Сотрудничества в России Олегу Озерову каких-либо соглашений между этими двумя сторонами по вопросу о сотрудничестве в сфере производства халяльной продукции нет. Таким образом письма за подписью Динара Садыкова по своей сути лживы. В действительности, он, прикрываясь вывесками двух международных организаций, стремится представить себя  в качестве представителя Татарстана. Кстати, на бланках на которых написаны его письма имеется логотип Исламской Палаты и почтовый адрес: г.Казань, ул.Тукаевская, 82.

Когда с визитом в Москву прибыл директор Информационно-исследовательского центра Исламской Палаты доктор Фахири, Айдар Газизов посетовал на то, что представитель вышеуказанной структуры в Татарстане не считается ни с кем. На что доктор Фахири ответил, что никакого представителя его организации в Татарстане нет, а о господине Динаре Садыкове слышит впервые. Таким образом, была вскрыта очередная афера господина Д.Садыкова. После этого, раздававший интервью и рекламу экономическим изданиям, наш земляк в срочном порядке вынужден был сменить вывеску своей "конторы". Лица, занимающиеся сертификацией халяльной продукции, обратились в правоохранительные  органы и региональные Духовные управления с просьбой оградить их от этого господина.

Мне неведомо насколько крепок Динар Садыков в вере, но его деяния в сфере сертифицирования халяльной продукции вызывают большие сомнения. Он не гнушается предлагать себя в качестве полномочного представителя  Международных исламских организаций, принимает участие в различных конференциях как руководитель комитета «Халяль» ДУМ РТ.

В частности, в сообщении от 1 февраля 2012 года крупнейшего информационного агентства ИТАР-ТАСС он представлен как представитель Духовного Управления нашей республики. В этой же информации упомянут еще один интересный персонаж. Это Абдессалям Рхазза, который позиционирует себя, как руководитель Ассоциации национальной индустрии «Халяль». И этого  господина можно с полным правом зачислить в число «внуков Остапа Бендера». Известно, что его поиском заняты органы правопорядка Воронежской области по факту мошенничества.

Заметим, что когда в сфере халяльной продукции разворачивают «бурную деятельность» люди подобного типа, не надо даже искать продукцию запретную-харам, ибо в товарах, маркированных их сертификатами, неудивительно обнаружить даже змеиное ДНК.

Искандер Сираджи

“Безнең гәҗит” №18, 2013

перевод с сокращениями Islam-today