Как в Европе переняли опыт исламских астрономических школ
Фото: Ислам-тудей
Исламские астрономические школы
Ученые арабского мира собирали древние приборы, рукописи, изучали методы наблюдений, применяемые античными авторами. Они не только сберегли их от дальнейшего уничтожения, но и переводили на арабский язык сочинения греческих мыслителей, составляли комментарии, писали учебники.
Но их работа не сводилась к простому копированию чужих исследований. Арабские ученые строили обсерватории, конструировали новые приборы, выполняли многочисленные самостоятельные наблюдения.
Астрономические исследования были дороги, так как требовали финансирования для строительства оборудования и приборов. Исламские обсерватории строились при поддержке султанов и ханов.
Это были места, где стационарно устанавливались приборы, работала команда ученых и вспомогательного персонала. Обсерватории подчинялись государству и финансировались монархом, что уже было новаторской идеей.
Большую заботу о сохранении и развитии астрономии осуществил багдадский халиф аль-Мамун, правивший с 813 по 833 гг. В мирный договор с византийским императором по требованию Аль-Мамуна был специально вставлен пункт о передаче ему многочисленных греческих рукописей.
Среди них было «Великое математическое построение» Клавдия Птолемея, которое перевели на арабский язык. Аль-Мамун превратил Багдад в средоточие культурной и научной жизни стран Арабского халифата.
Именно здесь были основаны первые обсерватории. И, похоже, это были первые обсерватории в мире. Одна из них находилась в багдадском квартале Аш-Шамсия, вторая – на горе Касиюн в Дамаске.
В пустыне Синджар, что неподалеку от древнего города Пальмиры, две группы астрономов разошлись вдоль по меридиану на север и на юг, измеряя пройденный путь и изменение высоты звезд над горизонтом. Таким методом арабы промерили длину одного градуса меридиана и заново вычислили радиус земного шара.
Марагинская обсерватория находилась в Иране, к югу от Тебриза. Ее основал выдающийся астрономом, математик, философ и теолог Насир ад-Дин ат-Туси, который составил «Ильханские таблицы» и каталог неподвижных звезд. Его «Таблицы» были переведены на греческий язык византийским астрономом Григорием Хиониадом и сыграли большую роль в оживлении интереса к астрономии в Византии.
Фото: Ислам-тудей
Ученый этой обсерватории Джамаль-ад-дин посетил императорский двор в Пекине в 1262 году. Он привез с собой несколько астрономических приборов. В хрониках династии Юань написано, что этот ученый (известный в Китае как Цзя-ма-лю-тин) сконструировал прибор наблюдения за небом, который был установлен на Великой Китайской стене.
Обсерватория Улугбека в Самарканде была основана в 1420 году Улугбеком. Улугбек был внуком завоевателя Азии Тимура, который в четырнадцатом веке подчинил себе огромную державу со столицей в Самарканде. Но наследник не пошел по стопам деда, и завоеваниям он предпочел научные занятия. Улугбек был не только султаном, но и математиком, а также выдающимся астрономом.
Недалеко от Самарканда он построил трехэтажное здание обсерватории. Внутри здания располагался главный угломерный инструмент – меридианный секстант, вертикальный круг. Это была поставленная на ребро четвертая часть окружности радиусом сорок целых шесть десятых метра. То есть радиус дуги этого угломера была сопоставима с высотой купола мечети Айя-София в Стамбуле.
Рабочая поверхность вертикального круга была разделена посередине глубокой бороздкой, так что он был похож как бы на две стоящие рядом друг с другом дуги окружности. Обе эти дуги были облицованы мраморными плитками с делениями, проведенными через каждый градус и обозначенными соответствующими арабскими цифрами. Внутри центральной бороздки перемещалась маленькая тележка с приспособлением для точного отсчета высот светил над горизонтом.
С помощью описанного меридианного секстанта, армиллярной сферы и астролябии были составлены точнейшие для того времени новые астрономические таблицы. Это был каталог 1018 звезд, не знавший себе равных по полноте и точности вплоть до семнадцатого века. По исследованиям ученых обсерватории, звездный год равнялся 365 дням, 6 часам, 10 минутам и 8 секундам – это всего на 62 секунды больше современной оценки. То есть отклонение в расчетах составлял всего ноль целых два десятитысячных процента.
К сожалению, внутренние распри за престол привели к тому, что Улугбек был убит, а его детище было варварски разграблено. Полуразрушенное сооружение разобрали на строительство других зданий. Ближайшие сподвижники Улугбека по астрономическим исследованиям, спасая материалы наблюдений, покинули Самарканд.
Основоположником Стамбульской обсерватории в 1577 г. Стал астрономом Такиюддином аш-Шами. Строительство финансировал султан Мурад Третий.
Обсерватория размещалась в двух больших зданиях в анатолийской части города в холмах, что позволяло беспрепятственно наблюдать за ночным небом. В главном корпусе находилась библиотека и комнаты для технического персонала, в другом строении хранились астрономические приборы. Для астрономических наблюдений использовались практически те же инструменты, которые впоследствии использовал европейский астроном-наблюдатель Тихо Браге. Среди них были огромная армиллярная сфера и механические часы, с помощью которых измерялось положение и движение планет.
К сожалению, стамбульская обсерватория была разрушена султаном по социально-политическим причинам. Несмотря на это, Такиюддин оставил богатое наследие – книги по астрономии, математике и инженерному делу.
Фото: Ислам-тудей
До конца X века уровень астрономии на католическом Западе оставался весьма невысоким. Первые профессиональные труды по астрономии на латыни переводились с арабского языка.
Французский преподаватель астрономии Герберт совершил путешествие в Испанию, южная часть которой, Андалусия, в то время была оккупирована арабами. Он приобрел несколько арабских астрономических и математических манускриптов, некоторые из которых он перевел на латынь.
Пик переводческой деятельности пришёлся на XII век. Итальянец Герард Кремонский перевел с арабского на латынь более 70 книг, среди которых «Альмагест» Птолемея, «Начала» Евклида, «Сферика» Феодосия, «Физика» и «О Небе» Аристотеля.
Наиболее популярный из университетских учебников по астрономии был составлен на основе «Книги об элементах науки о звёздах» аль-Фаргани.
Европейская астрономия вышла на уровень мусульманской только в XV веке благодаря деятельности венских астрономов Пурбаха и Региомонтана. Пути проникновения теорий мусульманских астрономов в ренессансную Европу пока неясны. Возможно, роль «передаточного звена» сыграла Византия, некоторые ученые которой проходили обучение в исламских астрономических школах.
Арабский Геродот: историк, географ и путешественник аль-Масу́ди
Ислам Амиров
