Участие в Казанском фестивале мусульманского кино примут более 400 фильмов
Прием заявок на участие в очередном, XV международном фестивале мусульманского кино, который пройдет в Казани с 24 по 30 апреля этого года, завершен.
В этом году в конкурсной программе фестиваля будут участвовать более 400 картин из 44 стран мира, в том числе Афганистана, Египта, Ирана, Индонезии, Йемена, Катара, Норвегии, Саудовской Аравии, Сирии, Судана, Южной Африки и т.д.
В ближайшее время отборочная комиссия, в состав которой вошли киноведы Сергей Лаврентьев (председатель), Наргиз Нуреева, Сергей Анашкин (Россия), Светлана Слапке (Германия), Бутсурен Туумен Улзиит (Монголия), а также переводчик, доцент Российского исламского университета Тимур Шайхуллин, приступит к работе по формированию конкурсных позиций.
Помимо основной конкурсной программы запланировано проведение целого ряда параллельных программ, в рамках которых зрители смогут познакомиться с подборками корейского, тунисского, сербского, африканского кино, а также увидят ретроспективы фильмов Эльдара Рязанова и Станислава Говорухина. Отдельным блоком будут презентованы фильмы-победители Казанского кинофестиваля за 2005−2014 годы (к 15-летию форума).
Напомним, фестиваль проводится при поддержке президента Татарстана Рустама Минниханова и Группы стратегического видения «Россия – Исламский мир», председателем которой он является.
Islam-today
-
Использование страдающими сахарным диабетом инсулина свиньи
Относительно использования запретного в медицинских целях наш любимый Пророк (салляллаху алейхи ва саллям) сказал: "Поистине Аллах не вложит исцеление в запретное"
-
Сильнейшая дуа, за которую обещан Рай
В хадисе сказано: Обязательно войдет в рай тот, кто скажет:
-
5 случаев, в которых ислам дозволяет ложь
Ассаламу Алейкум. У меня такой вопрос, можно ли врать с целью не совершить грех или не дать другому совершить грех?
-
Является ли курение харамом с точки зрения Ислама?
С точки зрения почти пятнадцати вековой истории фикха, курение представляет собой сравнительно новое явление. Муджтахиды первых поколений даже не догадывались о существовании подобного явления, и соответственно не могли вынести по этому поводу никаких хукмов.
-
Масджид ад-Дирар: почему Пророк (мир ему) повелел сжечь эту мечеть?
После того, как строительство мечети было завершено, Абу Амир пригласил Посланника Аллаха (мир ему) помолиться в ней на обратном пути с военного похода. Но вскоре Пророк (мир ему) приказал сподвижникам сжечь его.
