«Таварих Булгарийа вэ Татарийа»: как простой деревенский имам реконструировал историю Волжской Булгарии
Фото: Хасан Умеров
«Таварих Булгарийа вэ Татарийа» Минхаджетдина аль-Джабали: исторический труд, который удалось найти и издать
В эпоху, когда мы все чаще обращаемся к корням нашей веры и идентичности, археографические находки дореволюционных трудов становятся настоящим событием. В Казани вышла книга «Таварих Булгария вэ Татария» («История Булгарии и Татарии») авторства Минхаджетдина бин Сайфуллы аль-Джабали — книга была написана в 1878 году, сохранилась в виде рукописей и до наших дней не издавалась.
Этот труд предлагает свой взгляд на прошлое Волжской Булгарии и татарского народа. Для нас, мусульман Поволжья и Урала, эта книга — не просто исторический документ, а свидетельство о пути ислама в Поволжье, где наши предки стали частью уммы.
Кто такой Минхаджетдин аль-Джабали?
Минхаджетдин бин Сайфулла аль-Джабали (1838–1893) – простой деревенский имам, чей род происходит из села Мамадыш-Акил Горной стороны (ныне Зеленодольский район РТ). Он родился в семье деревенского муллы и пошел по пути отца. Свое основное образование он получил в знаменитом Тунтарском медресе Гали ишана, где изучал арабский, персидский и исламские науки.
В последующем Джабали служил имамом в деревне Васюково (тат. Бәчек) (ныне Зеленодольский район РТ). Его труд «Таварих Булгарийа вэ Татарийа», написан на старотатарском языке с элементами арабского и персидского, что отражает его глубокое знание исламской культуры.
Джабали подчеркивал особую роль ислама в формировании татарской идентичности. Он жил в период реформ, когда татары искали баланс между русской империей и своей верой, и его работа стала мостом между прошлым и будущим.
В «Таварихе» он опирается на арабские, персидские и турецкие источники, чтобы реконструировать историю Волжской Булгарии — первого мусульманского государства в Восточной Европе, принявшего ислам в 922 году.
Фото: Gaulois_s/ shutterstock.com
Ислам — свет, ведущий через тьму
«Таварих Булгарийа вэ Татарийа» – это хронологический обзор истории от древних булгар до татарских ханств, с акцентом на исламизацию региона. Автор также большое внимание уделяет другим коренным народам региона, особенно чувашам.
Книга была завершена в 1878 году, когда автор стремился напомнить татарам об их корнях в условиях русской колонизации и миссионерства. До наших дней она сохранилась в рукописях (три варианта), и никогда не издавалась.
Фото: Sergey Sivkov/ shutterstock.com
В ней рассказывается о древних булгарах: миграции от Волги до Балкан, их язычество и контакты с арабами; исламизации: принятии ислама в 922 году при хане Алмуше, что сделало Булгарию форпостом ислама в Европе. Джабали приводит источники о миссионерах из Багдада. Также раскрыватся Татарская эпоха: от Золотой Орды до Казанского ханства, с фокусом на роль ислама в государстве. Автор анализирует, как татары сохранили веру после завоевания Иваном Грозным в 1552 году.
Джабали, раскрывая историю раннего ислама в Поволжье, подчеркивает, как булгары и татары стали частью уммы, строя мечети, медресе и развивая торговлю с халифатом. Это не сухая хронология, а повествование о духовном пути, где ислам — свет, ведущий через тьму.
В эпоху глобализации «Таварих» — напоминание о корнях: для татар за рубежом это связь с предками, для молодежи — урок идентичности и знание о том, как ислам формировал нашу культуру.
Хасан Умеров
