Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
1 6 : 5 2
27 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 0 : 4 5
ФАДЖР 05:31
ВОСХОД 07:02
ЗУХР 12:00
АСР 14:00
МАГРИБ 15:52
ИША 17:38
ИША 17:38
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Безграничная щедрость хазрати Айши (радыйАллаху анха)

Время чтения: 3 мин
6188

«Асхабе Карам» («Уважаемые Сахаба») так назвал свою книгу богослов, ученый и писатель  Шагар Шараф (1877-1938). В предисловии к сборнику автор отмечает, что в нем собраны биографии и благодеяния, труды во имя Ислама и мусульманской уммы, а также примеры нравственного величия двадцати сподвижников  Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего). Книга издана  в типографии «Маариф» в Казани в 1918 году.

Islam-today предлагает вниманию читателей главы из этой книги

В тот же день во дворе дома, в котором проживал Посланник Аллаха(мир ему и благословление Всевышнего) устроили представление в честь праздника темнокожие молодые воины. Они при помощи своих копий и щитов показали танцы и сценки из жизни воинов. Хазрати Айша, прижавшись к своему супругу, смотрела за действом. (Сахих Бухари. Сахих Муслим)

Хазрати Айша обладала редким даром ораторского искусства и слова ее были убедительны и опирались на прочные доказательства. Со слов известного таби’ина Ахнафа ибн Кыяса, который свидетельствует: «Мне много раз приходилось слушать хутбы с которыми выступали Абу Бакр, Омар, Усман, Али, однако меня по-настоящему пленили проникновенные, берущие за душу слова из благородных уст хазрати Айши».

Она была весьма набожной, чистосердечной, соблюдала нафиль-ураза, совершала нафиль-намазы, была очень щепетильной во время религиозных ритуалов.Собрав женщин Медины, она становилась перед ними имамом и возглавляла намазы. (Аглям Аль-Мугин)

Она  наставляла женщин по воспитанию детей, рациональному ведению домашнего хозяйства и обустройству жилища.

Хазрати Айша сама выполняла домашнюю работу, помогала работницам и сама себе шила платья и наряды.  При этом она не придавала особого значения их красоте и изяществу. Очень редко использовала золотые украшения, не любила наряжаться в платья пошитые из шелка или сотканные из шерстяных тканей. Только иногда носила бусы и хаситэ.

Во время сражения при Ухуде она носила воду сподвижникам Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) чтобы они утолили жажду. Она также сплела и заготовила много веревок для жертвенных верблюдов, которые по указанию Посланника Аллаха (мир ему и благословление Всевышнего) должны были быть переправлены в Мекку.

Хазрати Айша стремилась оказать помощь и поддержку по мере своих сил и возможностей всем, а в особенности неимущим, вдовам и нуждающимся. По отношению ко всем ним она была весьма милостива и добросердечна. Состоятельные сахаба и богатые купцы приносили ей много добра и жертвовали средства. Во времена правления халифа Омара из государственной казны хазрати Айше ежегодно выделялось 112 тысяч дирхемов. Однако хазрати Айше было чуждо накопительство и она была равнодушна к своему состоянию и сколько бы добра не поступало, она тут же распределяла его окружающим и в первую очередь тем, кто являлся к ней с просьбой о помощи. Она отдавала все – вплоть до последнего куска хлеба. Однажды ей прислали в качестве пожертвования сто тысяч дирхемов и она раздала их нищим и нуждающимся, не оставив ни единой копейки. А на слова работницы: «Ах, если бы был хоть один дирхем, можно было бы купить на базаре мяса и сварить его к ифтару», хазрати Айша ответила: «Вот если бы ты немного раньше сказала об этом, я, возможно, еще подумала». (Аль Асаба)

В один из дней к хазрати Айше явился достойный человек и рассказал о том, что остался без средств существования. Она ответила просителю: «В настоящее время у меня нет ничего, чтобы выдать вам, а если бы было десять тысяч дирхемов, то не колеблясь, отдала бы все». Через некоторое время ей, действительно, пожертвовалиэту сумму и Айша, помня о своем обещании, все деньги повелела передать тому человеку. (Сирадж Аль-Мульк)

Хазрати Айша скончаласьв городе Медина на 58 году по хиджре 16 рамадана в возрасте 66 лет. Дженазу совершил Абу Хурейра и, согласно ее завещанию, была похоронена в Аль-Баки.

С книгой «Асхабе Карам» можно ознакомиться на портале www.darul-kutub.com

Islam-Today

Что Вы думаете об этом?

Оставьте свой комментарий.

 

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle