Какую роль играет ислам в жизни современного общества?
Какое место занимает религия в современном мире? Какое влияние ислам оказал на культуру, науку, литературу и язык татарского народа? Что составляет основу исламского воспитания подрастающего поколения?
На эти и многие другие вопросы отвечали участники VI Международной научно-практической конференции «Значение ислама в стабилизации жизни общества», которая состоялась в прошедшие выходные в стенах набережночелнинского медресе «Ак мечеть». Среди участников были представители учёного сообщества России, Турции, Азербайджана, Казахстана и Иордании.
В работе конференции приняли участие заместитель муфтия Республики Татарстан по образованию, ректор РИИ и КИУ, председатель Совета по исламскому образованию Рафик хазрат Мухаметшин, имам-мухтасиб г.Набережные Челны Альфас хазрат Гайфуллин, казый Прикамского региона Республики Татарстан и директор медресе «Ак мечеть» Рустам хазрат Шайхевалиев, кандидат политических наук, директор Центра исламоведческих исследований Академии наук Республики Татарстан Ринат Патеев, заместитель директора медресе «Мухаммадия» Зульфат хазрат Габдуллин, доктор философских наук, профессор, зав.каф. философских наук МГЛУ Айдар Каюмов и многие другие.
В рамках конференции работали три секции:
- «Актуальные вопросы исламской теологии. Ислам и диалог культур. Религия в современном мире».
- «Ислам и наука: аспекты взаимодействия. Влияние ислама на историю, культуру, язык и литературу. Исламское просвещение: история и современность. Вопросы воспитания и образования в исламе».
- «Научно-исследовательская деятельность студентов».
Как отметил в своём приветственном выступлении Рустам хазрат Шайхевалиев, нужно понимать и доносить до широкой аудитории мысль, что ислам есть мирная религия.
«Сегодня в режиме офлайн и онлайн собрались ведущие татарстанские исследователи, учёные и просветители. Надеюсь, что плодотворная совместная работа позволит нам донести до более широкой аудитории основные ценности и задачи ислама», – резюмировал казый Прикамского региона.
В свою очередь Рафик хазрат Мухаметшин подчеркнул, что проведение подобных мероприятий крайне важно, в том числе и для исследовательского, научного сообщества.
«Символично, что конференция проходит в медресе – там, где дают знания. И мы с вами собрались, чтобы обсудить насущные проблемы мусульманского сообщества. Сегодня нам предстоит поднять достаточно острые социальные проблемы, которые раздирают современное общество, особенно нашу молодёжь. Среди них – вопрос успешной социализации в обществе».
Так же Мухаметшин добавил, что на данный момент в Татарстане работают 11 религиозных мусульманских образовательных учреждений, что составляет огромный потенциал.
«Мы есть флагман. Мы воспитываем в молодом поколении патриотизм, профессионализм, даём им соответствующие компетенции», – заключил спикер.
Азат Мухаметшин, первый проректор Набережночелнинского государственного педагогического университета поддержал мысль своего коллеги и заметил, что сегодня представители научного и религиозного сообществ активно занимаются совместным решением социальных вопросов.
«Мы должны решать вопросы, а не искать различия между нами. Надо сотрудничать во всех сферах. Только совместная работа поможет уберечь нашу молодёжь от попадания в радикальные группировки», – заверил собравшихся проректор.
Особое внимание в ходе работы конференции было уделено такому понятию, как «исламский активизм». Презентуя сигнальный экземпляр монографии Центра исламоведческих исследований Академии наук РТ, директор Центра Ринат Патеев остановился на истории развития исламского активизма в контексте социокультурных изменений общества.
«Мы с вами можем наблюдать изменения в коммуникативной и образовательной среде, а также разительные перемены во взаимоотношениях между разными поколениями. К примеру, в период религиозного возрождения исламский просветитель вышел за пределы мечети и стал печататься в прессе, издавать соответствующую литературу, а пространство мечети иногда стала подменять печатная книга. Таким образом, СМИ дали возможность динамичного распространения новых идей и взглядов», – подчеркнул спикер.
Тема онлайн-образования и популяризации мусульманского блогинга вызвали также бурную дискуссию среди участников конференции. Сегодня все уже привыкли, что каждый свой шаг человек выкладывает на всеобщее обозрение и ждёт одобрения от общества в виде лайков, комментариев, репостов и прочих реакций. Разнообразные онлайн-площадки для получения знаний, онлайн-лекции, семинары и прочие формы обучения также набирают все большую популярность.
Так, к примеру, практически параллельно с введением обязательного карантина для россиян в отдельных регионах татарстанский муфтият начал проводить в режиме онлайн пятничные намазы, транслировать через интернет чтение Корана.
Также в рамках проекта онлайн-медресе были подготовлены 8 уроков сиры, 4 урока по истории татар, 7 уроков по дуа и зикрам, 3 урока по нравственности, 6 уроков по Корану. За время вынужденной самоизоляции на официальных страницах в сети Instagram было организованы 10 онлайн-лекториев на различные темы, интересующие татарстанских мусульман.
Стоит отметить, что за последние годы очень много мечетей завели собственные Youtubе-каналы и аккаунты в социальных сетях, где вещают на позитивные и содержательные темы. В интернете все больше появляется позитивного контента на мусульманскую тематику. И речь идёт не только о вышесказанных каналах, но также о сайтах и личных аккаунтах имамов мечетей и руководителей Духовных управлений, лидеров мнений в умме, о недавно открытом онлайн-медресе на татарском языке.
Главной причиной появления проекта онлайн-медресе стало практически полное отсутствие дистанционного источника получения проверенных, традиционных для татар знаний по основам ислама. Учебные программы, которые легли в основу подготовки проекта соответствуют всем требованиям Устава ДУМ РТ, а именно следованию в вопросах вероубеждения школе имама Матуриди, а в вопросах религиозного права – мазхабу Абу Ханифы.
Онлайн медресе – это достаточно простая, лёгкая, понятная и современная цифровая платформа, идеально подходящая для организации учебного процесса в рамках первой ступени системы мусульманского образования.
Платформа доступна как для стационарных компьютеров, так для смартфонов и планшетов, работающих на системах iOS и Android. Так человек получает возможность постигать основы ислама в любом месте, где есть доступ в Интернет.
Автор: Ильмира Гафиятуллина
