Камиль хазрат Самигуллин - "оживитель Сунны" в Татарстане

Когда мы говорим о том, кто соблюдает Сунну и оживляет ее в Татарстане, о том, кто представляет собой мусульманина и татарина как личность, воплощающую татарскую культуру и ее историю. Когда мы говорим о молодом ученом, чистосердечном, соблюдающем человеке,  то мы, конечно, имеем в виду этим самым уважаемого Абу Ахмада Камиля Искандеровича, оживителя Сунны в Татарстане

Когда мы говорим о шейхе Абу Ахмаде Камиле хазрате, который носит чалму и совершает молитву только в ней, о том, кто всегда носит изящную, исконно исламскую одежду,  кто призывает к религии Аллаха  словом, делом и нравом, своим красивым отношением к людям,  мы  говорим об обладателе большого знания, нрава, щедрости, стыда, солидности, уравновешенности, чувства ответственности, о том, кто вобрал в себя все качества современного мусульманина. Словно это человек времен праведных предков (саляфов), оказавшийся в 21 веке. Все эти качества объединены  в Камиле хазрате, да сохранит его Аллах)

Я знаю его как итересующегося и стремящегося к приобретению знаний, имеющего большие познания в ханафитском мазхабе, как крепко придерживающегося этого мазхаба. Он имеет знания как об  основах, так и прикладных науках Ислама. Его скромность и щедрость, его воспитанность и мягкость, служение и любовь к роду Пророка (салляллаху алейхи ва саллям) и обладателям знаний - все это дало мне представление о татарском обществе как о крепком в Исламе народе, обладателе чистого нрава, щедрости и прекрасных сердец

Он получил от меня несколько иджаз по наукам хадиса, усуль и мусталях. Я увидел в нем человека, знающего хадисы и стремящегося к приобретению знаний. Он встретит тебя только с улыбкой на лице. В его устах всегда звучит речь Аллаха и Его Посланника (салляллаху алейхи ва саллям). Дружащий с ним человек приобретает благой нрав и знания. Он обладает тонким молодежным юмором, он радуется и улыбается как юноша. Он обладает прекрасным воспитанием – всегда спешит помочь и передать свои знания. Он обладает проницательным умом, глубоким пониманием,  способностью моментально вспомнить довод или цитату, ссылаясь на источник с удивительной точностью, как будто книга лежит перед ним, и он читает ее. Он никогда не тратит времени зря, часто можно увидеть его спешащим по своим делам, словно кто-то бежит за ним, или он сам спешит по какому-то делу.  Это потому, что он знает цену времени, никогда не тратя его понапрасну, он не пропускает ни фарзы, ни суннаты

Я вижу его достойным кандидатом  на должность муфтия Татарстана в силу его научного статуса и приверженности  ханафитскому мазхабу и акыде имама Матуриди, а также  его религиозности, патриотизму и приверженности традициям. А также из-за его любви Исламу и татарскому обществу и его устремленности в служении религии и распространении исламских знаний в Татарстане

Я прошу Всевышнего и Всемогущего Аллаха помочь ему в его начинаниях и сделать его ключом к двери добра в Татарстане, а также распространить добро посредством него. Пусть Аллах поможет ему в его нелегкой задаче. Пользуясь случаем, я хочу обратиться к нему с советом, как сказал Имам аш-Шатыби: «Степени иджтихада и возможности выносить фетвы не достигнет тот, кто не обладает способностью извлечения ответов из источников и понимания целей Шариата

(لا يبلغ درجة الاجتهاد والافتاء الا من تحصل على درجة في قوة الاستنباط وفهم مقاصد الشريعة الاسلامية)

 Шейх Абдур-Рахим Карим ибн ан-Нахиль аль-Хасани