Исламизм разрушает Ислам
В предыдущей статье (Р. Гиниятуллин. Политизация ислама. http://islam-today.ru/islam_v_mire/politizacia-islama) я уже писал о том, что «исламизм» и Ислам – совершенно разные понятия. Исламизм – это идеология, Ислам же не является идеологией и не должен являться политическим инструментом какой-то группы лиц. Идеология – это система придуманная людьми, а Ислам – это система Всевышнего Аллаха!
От политизации Ислама возникает целый ряд негативных эффектов. Во-первых, как уже говорилось, все ошибки, совершенные представителями исламистской партии будут автоматически ассоциированы с Исламом и мусульманами. Во-вторых, при переносе акцента с исламского братства на политическую принадлежность происходит подмена ценностей. Верующего члена партии заставляют думать, что защищая интересы своей партии – он защищает Ислам. В то же время реально неминуемы ситуации сталкивания интересов нескольких мусульманских групп, имеющих различные политические воззрения. В таком случае, исламист будет считать своими врагами всех мусульман, которые не вписываются в политическую доктрину его партии. И в некоторых случаях однопартийцы немусульмане будут казаться ему ближе, чем мусульмане из противоположного политического лагеря – а это разрушает принцип исламского братства и солидарности. В-третьих, в случае оппозиционной деятельности исламской политической партии возникает ситуация ненужного противостояния правящему режиму, что негативно отражается не только на конкретной политической партии, а на всей мусульманской общине страны. В-четвертых, политизация Ислама заставляет забывать такие важные стороны жизни, как распространение исламского образа жизни и воспитание подрастающего поколения и сконцентрировать все свои усилия на политической борьбе.
Разве главной задачей современных мусульман России является политическая борьба? Утверждающие подобное не знакомы ни с историей Ислама, ни с историей татар, ни вообще с законами развития человеческого общества. Конечно, может быть и наоборот – прекрасно об этом осведомлены, и делают все, чтобы загубить ростки исламских проектов, только-только начавшие прорастать после почти векового забвения!
Сегодня как никогда актуальным является не политизация религии, а образование и развитие мусульманского сообщества нашей страны, повышение уровня интеллекта мусульман и вывод их на конкурентоспособные позиции во все сферы жизни. Где мусульманские школы с высоким уровнем образования, как это было до революции? Где алимы достойные Шихабутдина Марджани или Ризаэтдина Фахретдин, способные писать серьезные труды и предлагать решения современных проблем мусульман, не нарушая ни Шариата, ни законов государства в котором они живут? Где предприниматели, способные осуществлять серьезные благотворительные и образовательные проекты, наподобие дореволюционных купцов – Юнусовых, Апанаевых, Галеевых, Хусаиновых и т.п.?
Не грязная политика, а решение материальных проблем, повышение уровня образования и нравственности верующих, установление гармоничных отношений между единоверцами – вот что должно быть основными задачами, чем и занимался Посланник Аллаха (ﷺ), чем занимались наши праведные предки, чем занимался татарский народ на протяжении истории своего существования!
Резюмируя, еще раз отмечу – не стоит путать небесную религию Ислам с системой, созданной людьми, которая называется «исламизм» или «политический ислам». Да убережет Аллах общину мусульман от искушений исламизма и политического авантюризма!
Р. Гиниятуллин
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
