Каково шариатское предписание (хукм) чтения после суры «аль-Фатиха» дополнительных сур?

Добавлять в каждые два ракаата фард намазов, состоящих из двух ракаатов (утренний и пятничный намазы, Ибн Нуджейм добавил и праздничные намазы), в два ракаата фард намазов, состоящих из более, чем двух ракаатов, во все витр намазы и нафиля намазы к суре «аль-Фатиха» самую короткую суру или длинный аят, равный этой суре, является ваджибом. Самыми короткими тремя аятами являются следующие: 

ثُمَّ نَظَرَ
ثُمَّ عَبَسَ وَ بَسَرَ
ثُمَّ أَدْبَرَ وَ اسْتَكْبَرَ  

Данные аяты следуют друг за другом и состоят из тридцати букв. Поэтому будет достаточно прочитать другой аят из тридцати букв.

Согласно выражению, что «чтение, которое является обязательным, по традиции является аятом, самый маленький из которых – لَمْ يَلِدْ – состоит из шести букв», чтение одного аята из восемнадцати букв будет приравниваться чтению трех коротких аятов. Иными словами, нет необходимости в чтении длинного аята, состоящего минимум из тридцати букв.

На это последовал ответ, что, действительно, сложение Корана состоит из трех последовательных аятов. Больше нет таких трех аятов, состоящих из упомянутых выше тридцати букв, и расположенных в Коране в такой последовательности и являющихся такими короткими. После суры «аль-Фатиха» ваджиб читать либо эти самые короткие три аята, либо равные им один или два аята. К тому же, в книгах по фикху написано: «один длинный аят, соответствующий трем коротким аятам». То есть последовательным трем коротким аятам соответствует один длинный аят.

В труде «Ад-Дурар» упоминается, что три коротких аята принимаются за один аят.

Аль-Халяби в своем труде «Халяб-и Кабир» пишет: «Тот, кто прочитает после суры «аль-Фатиха» три коротких аята или равные им один или два аята, тот будет спасен от исполнения действия макрут тахрими».

Муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин

Что Вы думаете об этом?

Оставьте свой комментарий.