Как предпочтительнее читать «Та’авуз»?

Вопрос:

Иногда слышал, что некоторые люди вместо «Аузу Билляхиминаш-шайтанир-раджим» говорили «Аузу Билляхис-Самииль-Алим…», дозволено ли это?

Ответ:

В книге «Аль-Фатава Аль-Хиндия» об этом сказано:

قَالَ هُوَ كَيْفَ التَّعَوُّذِ عَنْ جَعْفَرٍ أَبُو سُئِلَ: يَقُولَ أَنْ إلَيَّ أَحَبُّ: أَعُوذُلِلْقُرْآنِ مُوَافِقًا يَكُونَ حَتَّى الرَّجِيمِ الشَّيْطَانِ مِنْ بِاَللَّهِ، أَعُوذُ قَالَ وَلَوْ

جَازَ الْعَلِيمِ السَّمِيعِ بِاَللَّهِ أَعُوذُ أَوْ الْعَظِيمِ بِاَللَّهِ، يَكُونَ أَنْ وَيَنْبَغِيبِالْقِرَاءَةِ مَوْصُولًا التَّعَوُّذُ، اوَىلِلْفَتَ الْحَاوِي فِي كَذَا.

Был спрошен Абу Джафар о том, как читается «Та’авуз», т.е «Азубилляхи…», и ответил:

- По моему мнению, лучше сказать: «Аузу Билляхиминаш-шайтанир-раджим», чтобы он совпадал с Кораном. Если же он (человек) скажет: «Аузу БилляхильА’зыми…» или «Аузу Билляхис-Самииль-Алим…», это тоже разрешено, и человек должен проговорить «Та’авуз», соединив с кыраатом (т.е. «Та’авуз» и кыраат не разделяются посторонними делами); так же в книге «Аль-Хавилиль-Фатава».

والله أعلم

Камиль хазрат Самигуллин