Асхабы – все новости и статьи по теме

Несравнимая назидательная беседа Посланника Аллаха ﷺ с асхабами.

Когда Абу Бакр (р.а.) принял Ислам, из любви к Всевышнему Аллаху и пророку Мухаммаду ﷺ он раздал нищим восемьдесят тысяч золотом. Сорок тысяч из них он раздал тайком, сорок тысяч отдал открыто.

«О Расулюллах! Я совершил ошибку и прошу Аллаха простить меня. Этой ночью после ясту-намаза я почуял прекрасный аромат, исходящий от моей жены. Не вытерпев, я совершил близость».

Став мусульманином, он пожертвовал свою жизнь и имущество на пути Аллаха и Посланника (с.г.в.). До прихода в ислам, он был очень богат. Все, что имел, он израсходовал на пути Аллаха.

После смерти Расулюллаха (с.г.в.), Фатима (р.а.) прожила шесть месяцев. Когда ее жизнь подошла к концу, и приблизилось время воссоединения с любимым отцом, в один из дней она выстирала одежды Хасана и Хусейна, а затем испекла ячменный хлеб.

В предисловии к своей книге "Рэдду'ль-Мухтар…", имам Ибни Абидин, пишет: "Однажды халиф Харун-ар-Рашид (ум. в 193/809) сказал Имаму Малику: "Хочу распространить твои книги по всему Халифату и обязать всех своих подданных следовать только твоему мазхабу". На что Имам Малик стал категорически возражать. "Ни в коем случае не делай этого, Халиф. Различные школы ученых Суннитов – одно из величайших благ Всевышнего Аллаха для нашей уммы. Каждый правоверный мусульманин может следовать любому из мазхабов Ахлю-с-Сунна валь-Джама’а, так как все они верны, и ведут к спасению".

При жизни Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) люди разделились на три группы. Людей, не принявших веру и открыто выступивших против Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), назвали неверующий. Не принявшие веру, но сделавшие вид, что приняли Ислам, стали называться мунафик (лицемер). Те, которые приняли Ислам при жизни Пророка (мир ему и благословение Аллаха), встречались с ним, и умерли мусульманами, назывались асхаб (сподвижники). Вера всех сподвижников была истинной, и они одинаково воспринимали явные предписания Благородного Корана и Сунны.

С помощью хазрати Зейда ибн Сабита Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) наладил взаимоотношения с иудеями, вел переписку, читал их послания и отвечал на них. Это обстоятельство показало, что Зейд имеет хорошие способности в изучении языков. Известно также что он успешно освоил языки многих народов, которые стремились наладить отношения с арабами, в том числе, персидский, греческий, эфиопский и коптский. (Альгакду алькарийя)

Хазрати Халид ибн Валид во времена джахилии был одним из вождей племени курейшитов и обладал большой властью. В его ведении было обеспечение войск племени всем необходимым, в том числе и надзор за снабжением кавалерии. Он отличался смелостью, обладал большим военным опытом и знаниями, пользовался непререкаемым авторитетом среди воинов, был решительным и строгим командиром.

Однажды Пророк Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) попросил Абдуллу ибн Масуда (радыйАллаху анху) почитать Священный Коран, а сам сидел и слушал его чтение. Впоследствии ибн Масуд рассказал: «Я прочитал один из аятов суры «Ан-Ниса», после этого Посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Достаточно!» Я посмотрел на его лицо и увидел, как из его благородных глаз текли слезы»

Один из близких сподвижников Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) ученый муджтахид и знаток правовых норм Шариата. Шестой человек в иерархии, воспринявший Ислам. В молодости когда пас овец в степи он повстречал Посланника Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и, услышав его наставления, близко к сердцу воспринял слова, что послужило поводом стать мусульманином. В последующее время Абдулла ибн Масуд стал участником меджлисов Пророка Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) и принимал живое участие в деятельности своего наставника.