Арш – все новости и статьи по теме

Аллах говорит: «Я не помещаю в сердце человека одновременно два страха. Если он боится Меня, то никто и ничто не сможет его напугать. Если же он не побоится Меня, то я вселю в его сердце страх от творений».

Когда Пророк ﷺ, пройдя Сидрат аль-мунтаха, затем обошел весь Рай, Джибрил (а.с.) сказал ему: – О, Посланник Аллаха! Я не смогу пройти отсюда выше. Если поднимусь выше, то сгорю от излучения Арша. Отсюда дальше нет пути никому, кроме тебя.

Когда Пророк ﷺ, пройдя сидрат аль-мунтаха, затем обошел весь Рай, Джибрил (а.с.) сказал ему: – О, Посланник Аллаха! Я не смогу пройти отсюда выше. Если поднимусь выше, то сгорю от излучения Арша. Отсюда дальше нет пути никому, кроме тебя.

Как был сотворен этот мир, как обрел свою физическую форму? Где находится Хранимая скрижаль? И что нам о ней известно?

«Земная жизнь украшена для неверующих. И (поэтому) они насмехаются над верующими».

«После того, как Посланник Аллаха ﷺ перешел в мир иной, Абу Бакр увидел сон. Во сне он так сильно плакал, что проходя у его дверей, я услышал этот плач. Заинтересовавшись, я постучался в дверь».

В первой части мы сказали, что вначале Аллах создал нур Мухаммада (мир ему), и уже от него было сотворено всё остальное. Есть понятия, которые не помещаются в разум человека и недоступны для познания, быть может, будет даже грехом пытаться постичь эти тайны.

Тех, кто говорит о необходимости брать только прямой смысл всех аятов и не соглашается с истолкованием (тавиль), ожидают такие вопросы...

Я видел ангела, самого громадного из увиденных мною ангелов. Его рост составлял тысячу раз тысячу лет пути. У того ангела имеется семьдесят тысяч голов. На каждой голове - по семьдесят тысяч лиц, на каждом лице - по семьдесят тысяч ртов.

Обитатели Рая с каждым днем будут становиться прекрасней и приятней. Однако у земных женщин есть две красоты. Одна из них их собственная, природная красота, а другая та, которую Аллах дарует им в Раю. По сравнению с земными женщинами гурии будут выглядеть...

В «Захратур-Рийяде» сказано: - Пророк в ночь Мираджа передвигался на пяти средствах, пока не добрался до Всевышнего. Сначала он сел на Бурака, затем восходил на небо с Мираджем (лестницей). Ученые спорили по поводу этой лестницы, высказывали различные мнения.

Когда Пророк (мир ему), пройдя сидрат аль-мунтаха, затем обошел весь Рай, Джибрил (а.с.) сказал ему: - О, Посланник Аллаха! Я не смогу пройти отсюда выше. Если поднимусь выше, то сгорю от излучения Арша. Отсюда дальше нет пути никому, кроме тебя. Некоторые говорили, что это место - Рай, а другие утверждали, что это Арш.

После того, как Адам (а.с.) проплакал триста лет, Аллах научил его нескольким словам. В награду за произнесение этих слов Он принял его покаяние. Ученые спорили о том, какие же это были слова. По мнению некоторых, Адам произнес молитву со словами: «Йа Рабби, прости и помилуй меня из уважения к Мухаммаду (с.г.в.)». Всевышний спросил: «О, Адам! Как ты узнал о Мухаммаде?»

Аллах велел Джибрилю (алейхиссалям): - Иди в Рай и возми оттуда немного камфары, мускуса, шафрана, гиацинта, чистой водицы из родника Сальсабиль и из реки Тасним, а затем смешай все это с землей.

Приводится в «Риядуль музаккирине». Достопочтенный Хабибуллах (с.г.в.) соизволили сказать: «Аллах одарил меня таким благом, какого не было дано ни одному пророку. Благодаря этому благу, Он дал моей умме высокие степени. И назначил одного ангела представлять в моей могиле тех, кто приветствует меня. Зовут его Натрус. Голова его занимает два яруса под Аршем, а ноги уходят под семь пластов земли. У этого ангела имеются восемьдесят тысяч крыльев, на каждом крыле восемьдесят тысяч перьев, на каждом из которых по восемьдесят тысяч волосков.

Аллах Всевышний создал Рай и приказал ему украситься. Рай украсил сам себя. Внутри него появились реки из меда, молока, воды и камфары, а так же источник Сальсабиль. Потом ему были представлены Арш, Курси, райские гурии и райские одежды. После этого, Аллах Всевышний обращаясь к Раю, сказал: «Говори!». Рай сказал: «Как же счастлив будет попавший в меня».

Душа человека имеет форму его тела. То есть она прекрасна. По мнению ахлю-сунна, человек – это единое целое, состоящее из души и тела. То есть при слове человек, на ум приходит душа и тело. Поэтому после своей смерти человек будет воскрешен и душой и телом. И вознаграждение, и наказание будут испытывать и душа, и тело. Душа является высшей частью человека

Аллах Всевышний создал Арш из зеленого вещества. У Арша было семьдесят тысяч языков, и они на разных языках поминали Аллаха Всевышнего...

Имам говорит: «Мы подтверждаем, что Всевышний «истава» над Аршем без нужды в нем, и Он не находится над ним, и Он Хранитель Арша и остального мира без нужды в них. А если бы Он нуждался в Арше, то как бы Он смог сотворить мир и управлять творениями? Если бы Аллах нуждался в сидении и нахождении (на Арше), то где был Аллах до сотворения Арша? Аллах чист от всего этого».

Вопрос: Как именно понимать слова Посланника Аллаха (ﷺ) в одном из хадисов, что он видел Всевышнего Создателя во сне в виде молодого человека, сидящего на золотом троне, с золотой короной на голове?