Запрет на браки по принуждению: как Пророк ﷺ защитил права женщин

Фото: elements.envato.com, автор: jm_video

Запреты, связанные с женитьбой

В исламе запрещается жениться на женщине, используя грубую силу, не получив одобрения старейшин семьи и самой девушки, путем «ее похищения». Подобное осуществление брака, который требует обоюдного одобрения и согласия, в первую очередь, может задеть честь женщины и ее семьи.

Если брак, являющийся важнейшим заверением доверия и любви, будет реализовываться с применением насилия и жестокости, это не принесет счастья, но приведет к несчастью, ссорам и даже преступлению.

Когда вдова из Медины по имени Ханса бинт Хизам пожаловалась на то, что отец выдал ее замуж против ее воли, Посланник Аллаха ﷺ сообщил, что этот брак является незаконным (Бухари). Однако когда Ханса отказалась от своей жалобы, данный брак продолжил иметь свою силу (Насаи).

Исламская линия доверия: «Хочу жениться на девушке другой национальности, но родители против…»

Невозможно себе представить, будто Пророк ﷺ, который был не согласен с тем, что отец женщины выдал ее замуж против ее воли, одобрит брак с девушкой, совершенный путем ее похищения.

Пророк ﷺ не ограничился лишь тем, что упразднил различные виды никаха, практиковавшиеся обществом во времена джахилии, которые духовно и физически ущемляли женщин, нарушали их социальные и экономические права.

В последующие периоды он также сделал упор на незаконность всех бракосочетаний, которые не были направлены на создание семейного очага, основанного на добропорядочности, целомудрии, обоюдном согласии, милосердии и сострадании.

Фото: elements.envato.com, автор: Garakta-Studio

Если брак, являющийся важнейшим элементом благополучия человека и общества, строится лишь на безграничных и безразличных желаниях человека, это становится причиной появления негативных последствий. Поэтому ислам советует людям жениться с помощью никаха, условия которого уже определены заранее, тем самым обеспечивая порядок в индивидуальном и общественном плане. Ведь сохранить силу и здоровье общественной структуры можно, лишь защитив духовное и физическое здоровье человека. А защиту человека можно осуществить путем принятия социальных, нравственных и правовых мер.

Данное положение имеет свою силу как для всех сфер жизни, так и для брака. Согласно этому, никах, который предписывается исламом, должен совершаться с обоюдного согласия сторон и с душевным спокойствием, с присутствием свидетелей, с одобрением старейшин семьи, с публичным объявлением, а также с выполнением некоторых условий, например, выплаты махра женщине.

Док. Фатих Курт «Брачный союз в свете хадисов»