Почему женщина должна носить платок, а мужчина - нет?
Ответ:
Приказ Ислама о покрытии преследует несколько следующих целей: духовную чистоту и здоровье каждого члена общества; защита морально-нравственных устоев общества; соблюдение определенных ограничений в вопросе общения между полами, а так же побуждение к созданию крепкой семьи.
Приказ о ношении хиджаба, совершенно открыто упоминается в Коране, а так же занимает место в высказываниях и действиях посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Слог аятов Корана, а так же практика посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), ясно указывают на то, что этот приказ не зависит ни от обычаев того, или иного народа, ни от времени. Так же по этому вопросу нет никаких разногласий и между алимами.
Те части тела, которые запрещено открывать, демонстрировать другим и смотреть на эти части тела других людей, в религиозной литературе именуются ауратом. Понятие аурата может изменяться в зависимости от того, идет ли речь о мужчине, или о женщине. У мужчин ауратом является часть тела от пупка и до колен, тогда как у женщин ауратом считается все тело, за исключением лица, кистей рук и стоп.
Совершенно очевидно, что в вопросе укрывания, на женщин возложена большая ответственность. Это рассматривается как элемент возвышения степени женщины, ее защиты и придания ей достойного положения в обществе. Для всех женщин, хиджаб является символом целомудрия и благочестия. В Коране совершенно ясно говорится о том, что укрывание необходимо для защиты чести и достоинства женщины:
«О, пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя свои покрывала. Так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллах – Прощающий, Милосердный» (аль-Ахзаб 33/59).
Различия в том, что касается укрывания тех или иных частей тела, были сделаны, принимая во внимание врожденные особенности, присущие каждому полу. Врожденное естество, чувства, физические особенности, а так же место в обществе у мужчин и женщин разные. Поэтому предписания, касающиеся этого вопроса, не могут быть одинаковыми. Ислам установил именно те предписания, которые наилучшим образом подходят для целомудренной и чистой жизни обоих полов, и соответствующие их врожденным качествам.
Islam-Today
