Можно ли мусульманке путешествовать одной? Точка зрения 4-х мазхабов

Ответ:

Следует сказать, что по этому поводу нет какого-либо аята, однако исходя из хадисов посланника Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) имамы мазхабов вынесли различные хукмы, касающиеся путешествия женщин. В качестве примера можно привести следующие хадисы:

Передается от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Для женщины, которая уверовала в Аллаха и в судный день, не позволено отправляться в трехдневное или более длительное путешествие, если рядом с ней не будет отца, брата, мужа, сына или кого-то другого, за кого ей запрещено выходить замуж» (Бухари, Таксир, 4; Муслим, Хадж, 423).

В риваяте переданном от Ибн Аббаса сообщается, что посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) сказал: «Пусть ни один мужчина не остается наедине с посторонней женщиной. И пусть ни одна женщина не отправляется в путешествие, если рядом с ней не будет мужчины-махрама» (Бухари, Никях, 111; Муслим, Хадж, 424).

Исходя из этих и им подобных риваятов, ханафиты и ханбалиты сказали: «Женщина не может одна отправляться в путешествие. Рядом с ней обязательно должен быть мужчина-махрам, чтобы путешествие было для нее безопасным и спокойным» (Сарахси, аль-Мабсут, 4/111). К этому мнению так же присоединились шафииты и маликиты.

Таким образом, среди алимов нет никаких разногласий по этому вопросу. Однако шафииты и маликиты в качестве исключения высказали мнение о том, что женщина может отправиться в хадж в составе группы, состоящей из благочестивых и праведных людей (Ибн Рушд, аль-Байан ват-Тахсиль, 18/228). 

Термин мужчина-махрам, в первую очередь подразумевает мужа. Так же к махрамам относятся дед, отец или сын женщины, которые обладают силой защитить женщину и оказать ей помощь. То есть махрамами являются те родственники, за которых женщине навечно запрещено выходить замуж.

Islam-Today

Пожалуйста, сделайте репост этой записи на Facebook!