Важное Божественное повеление, которое произошло в месяце Шаабан
Кааба в Мекке. Фото: Ислам-тудей.
В месяц Шаабан мы вспоминаем одно из значимых событий в истории ислама – смену направления киблы. Это произошло во втором году Хиджры, когда Всевышний повелел пророку Мухаммаду ﷺ и его сподвижникам изменить направление молитвы с Байт аль-Макдис (Иерусалима) на Священную Каабу в Мекке. Это событие не только укрепило веру мусульман, но и стало испытанием для их преданности. В этой статье мы обратимся к Священному Корану и достоверным хадисам Пророка ﷺчтобы глубже понять его суть и значение.
Как все было?
В начале пророчества пророк Мухаммад ﷺ и его сподвижники молились в сторону Иерусалима (Аль-Кудc), что подчеркивало преемственность ислама с предыдущими авраамическими религиями – иудаизмом и христианством. Однако после Хиджры в Медину иудеи Медины начали насмехаться над мусульманами, задаваясь вопросом, почему они не молятся в сторону Каабы, построенной пророком Ибрахимом (мир ему). Пророк ﷺ желал изменения киблы, и Всевышний ответил на его мольбу, ниспослав соответствующие аяты. Это произошло в середине месяца Шаабан, примерно 15-го числа, во втором году Хиджры.
Благородный Коран описывает это как испытание для верующих, чтобы отличить искренних от тех, кто колеблется. Как сказано в суре «Аль-Бакара»: «Мы назначили киблу, к которой ты [о Мухаммад] поворачивался [ранее, а затем поменяли это направление], только для того, чтобы отличить тех, кто следует за Посланником, от тех, кто поворачивается вспять [отступая от веры]» (Аль-Бакара, 143). Это подчеркивает, что смена киблы была не случайностью, а божественным планом.
Фото: kirill4mula/ elements.envato.com
Коранические аяты о смене киблы
Благородный Коран подробно освещает это событие в суре «Аль-Бакара» (аяты 142–150). Всевышний предвидел реакции людей и ответил на них заранее.
В аяте 142 сказано:
«Глупцы спросят [удивляясь тому, что мусульмане во время намаза стали обращаться в сторону Каабы вместо мечети аль-Акса]: «Что заставило их отвернуться от кыблы, к которой они поворачивались прежде?». Ответь [им, о Мухаммад]: «Восток и запад принадлежат Аллаху [и только Он решает, в каком направлении совершать намаз]. Наставляет, кого пожелает, на прямой путь [Ислама]» (Аль-Бакара, 142).
Далее, в аяте 144, Аллах напрямую обращается к Пророку ﷺ:
«[О Пророк!] Мы видим, как ты обращаешь лицо к небу [в ожидании прихода откровения об изменении направления намаза на Каабу], и Мы обязательно обратим тебя к кибле, которой ты будешь доволен. Обрати же лицо [во время намаза] в сторону мечети аль-Харам. [О верующие!] И где бы вы ни были, [во время намаза] обращайте лица в ее сторону» (Аль-Бакара, 144).
Здесь подчеркивается, что это изменение было даровано для удовлетворения Пророка ﷺ и верующих, а также как знак милости Аллаха.
В аяте 150 повторяется повеление:
«И откуда бы ты ни вышел, направь [в намазе] лицо в сторону мечети аль-Харам. Где бы вы [о верующие] ни были, направляйте лица в ее сторону, чтобы у людей не оказалось довода против вас, но несправедливые из них [все равно будут спорить с вами из упрямства]. Не бойтесь их, а бойтесь Меня!» (Аль-Бакара, 150).
Эти аяты подчеркивают единство уммы и важность послушания Божественному приказу.
Как читать намаз, если не знаешь направления киблы?
Хадисы Пророка ﷺ о смене киблы
Достоверные хадисы дополняют кораническое повествование, описывая, как именно произошло это событие. Один из самых известных хадисов передан от Аль-Бара ибн Азиба (р.а.): «Мы молились вместе с Посланником Аллаха ﷺ в сторону Байт аль-Макдис в течение шестнадцати или семнадцати месяцев. Затем Аллах повернул его в сторону Каабы».
В другом варианте добавляется, что это произошло во время зухр-намаза: сподвижники повернулись прямо во время молитвы, не прерывая ее (Аль-Бухари, Муслим). Нужно отметить, что это произошло в одной из первых мечетей Медины, которая в последующем получила имя Масджид аль-Киблатайн – Мечеть двух кибл.
Анас ибн Малик (р.а.) передает: «Посланник Аллаха ﷺ молился в сторону Байт аль-Макдис, пока не был ниспослан аят: «Мы видим, как ты обращаешь лицо к небу...» (Аль, Бакара, 144). Затем один человек из Бану Салима прошел мимо, когда они совершали утреннюю молитву и уже совершили один ракаат. Он крикнул: «Кибла изменилась!» И они повернулись в сторону новой киблы, не прерывая молитву». Этот хадис, приведенный в сборнике имама Муслима, подчеркивает немедленное послушание сподвижников.
Эти хадисы показывают, как быстро и без колебаний мусульмане приняли Божественное повеление.
Фото: rekarakea/ shutterstock.com 
Значение смены киблы для мусульман
Смена киблы – это не просто смена направления намаза, а символ единства уммы и независимости ислама от других традиций. Она стала испытанием веры: искренние верующие сразу подчинились, в то время как лицемеры и иудеи использовали это для насмешек. Как сказано в Священном Коране:
«Это [смена киблы] оказалось [очень] сложным для всех, кроме тех, кого Аллах наставил [наделив их пониманием мудрости Своих повелений]» (Аль-Бакара, 143).
Для нас сегодня это напоминание о важности следования Священному Корану и сунне Пророка ﷺ без сомнений. В месяц Шаабан, предшествующий Рамадану, это событие побуждает нас к размышлениям о нашей преданности Аллаху и подготовке к посту.
Понимая значение этого дня, давайте укрепим нашу веру и единство. Пусть Всевышний сделает нас из числа тех, кто следует прямым путем, и благословит нас в этом благословенном месяце. Амин.
Мухсин Нурулла
