В чем опасность нечестного заработка?
Один праведный человек рассказывал: «Я возвращался из хаджа на родину с группой людей. В пути один человек из нашей группы скончался. Мы похоронили его. Во время погребения мы оставили мотыгу в могиле. Мы раскопали могилу, чтобы забрать мотыгу.
Раскопав могилу, мы увидели, что шея и руки покойного скручены этой мотыгой. Увидев это, мы немедленно закопали могилу.
По возвращении на родину мы сразу же отправились к семье умершего, рассказали о случившемся, и спросили:
– Что делал этот человек? Должна быть какая-то причина тому, что произошло.
Члены семьи сказали:
– У него был один друг. Он бесправно взял у него деньги и на них отправился в хадж.
(Рухуль-Байан 1/322)
Islam-Today
Что Вы думаете об этом?
Оставьте свой комментарий.
-
Голод, который испытывал Пророк Мухаммад (ﷺ), его семья, а также сподвижники Абу Бакр и Умар бин Аль-Хаттаб
Ибн Аббас (رضي الله عنه) сказал: ”Как-то раз Абу Бакр (رضي الله عنه) в самое пекло, когда было очень жарко, вышел и отправился в мечеть. Его заметил Умар бин Аль-Хаттаб (رضي الله عنه) и спросил: ”Что заставило тебя выйти в такую жару, о Абу Бакр (رضي الله عنه)?” Он ответил...
-
3 негативных последствия неуважения к женщине
С психологической точки зрения неуважение к женщине имеет для мужчины чуть ли не роковое значение. В результате исследований было выяснено, что мужчина, который не питает безусловного уважения к женщинам и считает их не заслуживающими доверия, выбирает в супруги женщину, которая действительно является таковой.
-
7 советов, чтобы не проспать утренний намаз
У меня есть проблемы касательно фаджр-намаза. Иногда я не могу встать на фаджр-намаз вовремя. Можете ли вы мне помочь?
-
5 уникальных особенностей Священного Корана
Коран, который был ниспослан пророку Мухаммаду (салаллаху алейхи ва саллям) посредством Джибриля (алейхи салям), имеет большое количество отличительных особенностей...
-
6 фактов из жизни великого имама Абу Ханифы
Начиная со времен Пророка (мир ему) вплоть до наших дней из исламской общины (уммы) вышло много великих ученых, мыслителей, правоведов-муджтахидов. Это подтверждает жизненную силу исламской общины – уммы и долговечность Ислама, который является завершающей небесной религией, подходящей для всех времен и мест. Исламские ученые выводили шариатские нормы из двух источников: Корана и сунны, и преподносили их людям как полный и упорядоченный метод. Исламский шариат отвечает всем требованиям жизни, затрагивая ее духовную, практическую, общественную, экономическую и другие стороны.
