Скромная жизнь самых богатых людей
Пророк (с.а.с.) сказал: «Семерых Аллах укроет в Своей сени в День, когда не будет сени, кроме Его сени. Это – справедливый имам; юноша, который вырос в поклонении Аллаху; человек, сердце которого привязано к мечетям; двое людей, которые возлюбили друг друга ради Аллаха и собираются и расходятся только ради Него; мужчина, которого позвала к себе знатная и красивая женщина, а он ответил: «Я боюсь Аллаха!», и человек, который сделал добровольное пожертвование и скрыл его, так что его левая рука не узнала о том, что тратит правая, и человек, который в уединении поминает Аллаха, а его глаза слезятся» (хадис передали аль-Бухари и Муслим).
Наш Пророк (с.а.с.) не был одним из самых богатых людей, даже наоборот – он вёл достаточно скромную жизнь. Однако он никогда не забывал о том, что мусульманину нужно помогать нуждающимся и быть щедрым. Более того, некоторые сподвижники Мухаммада (р.а.) обладали значительными богатствами, заработанными, естественно, честным путём. И посланник Всевышнего (с.а.с) не просто не порицал их, но призывал в силу их возможностей, подаренных Создателем, расходовать из своих средств на помощь умме.
Сегодня мы решили рассказать вам о некоторых из таких сахабов, которые не только душу, но и свою финансовую составляющую старались тратить, исходя из повеления Всевышнего.
1. Усман ибн Аффан.
Третий халиф, правивший после смерти пророка Мухаммада (с.а.с). Он централизовал управление Халифатом. Ему также принадлежит печатная версия Благородного Корана. Именно он установил систему землевладений и распределил многие провинциальные губернаторства между членами своей семьи. Таким образом, большая часть сокровищ, полученных центральным правительством, досталась семье аут-Мана и другим губернаторам провинций, а не армии.
Усман ибн Аффан был одним из уважаемых и богатых жителей Мекки. От своего отца унаследовал состояние в 30 миллионов дирхамов, которое искусно приумножил, занимаясь масштабной торговлей и с толком расходуя имеющиеся средства.
С наступлением пророческой миссии Мухаммада (с.а.с.) он принял ислама и стал щедро жертвовать своим имуществом в пользу развития религии. Чтобы понять, насколько щедр был третий халиф, достаточно знать несколько историй из его жизни, о которых и мы расскажем.
Так, во время похода на Табук, когда мусульмане переживали засуху и испытывали голод, пророк Мухаммад (с.а.с.) призвал мусульман сделать пожертвования на снаряжения войска. Усман ибн Аффан удивил всех, пожертвовав войску 940 верблюдов и 60 коней, то есть в общей сложности тысячу верховых животных. Он принёс сверх этого ещё тысячу динаров.
Также передают, что каждую пятницу с тех пор, как Усман последовал за Пророком (с.а.с.) и принял ислам, то регулярно дарил свободу рабу. За свою земнюю жизнь он освободил порядка 2400 невольников.
Нельзя не упомянуть о том, что в Медине он купил у еврея колодец Румейа и бесплатно отдал его в пользование мусульманам.
Усман ибн Аффан взял на себя большую часть обязательств по расширению мечети Пророка (с.а.с.).
2. Абдурахман ибн Ауф.
Абдурахман ибн Ауф происходил из бедной семьи, однако благодаря предпринимательским качествам, дарованным ему Всевышним, он стал одним из самых обеспеченных сподвижников пророка Мухаммада (с.а.с.).
Занимался Абдурахман торговым ремеслом в Сирии, Йемене и Эфиопии. Когда он вслед за Мухаммадом (с.а.с.) совершил переселение в Медину, то оставил всё своё богатство в Мекке. В Медине его побратали с Саадом ибн ар-Рабиа аль-Ансари. Саад, который приютил Абдурахмана, предложил своему брату выбрать любой из двух его садов. Абдурахман отказался от его предложения и попросил указать ему, где рынок, и пошёл туда.
Между прочим, во время битвы Табук, Абдурахман пожертвовал 10 кг золота. На другой военный поход он пожертвовал сумму в две тысячи золотых. Тальха ибн Абдулла говорил, что было время, когда все мединцы жили лишь за счёт Абдурахмана ибн Ауфа: треть жителей погрязла в долгах, которые оплачивал сподвижник, другая треть брала в долг у него, а оставшиеся просто жили за счёт его пожертвований. Это ли не показатель благого нрава и щедрости, достойных мусульманина?!
После печальной кончины пророка Мухаммада (с.а.с.) Абдурахман ибн Ауф стал защитником интересов матерей правоверных и их опекуном, взяв на себя полное их финансовое обеспечение. Таким образом, если вдовы пророка хотели совершить хадж, Абдурахман брал все затраты на себя.
Известно, что Абдурахман привёл в Медину караван в 700 голов верблюдов, полностью гружённых товарами. Всё это он безвозмездно раздал местному населению.
Стоит подчеркнуть, что всё своё имущество Абдурахман заработал лишь дозволенным путём, не забывая при этом большую часть имеющегося отдавать на благотворительность ради Всевышнего Создателя.
3. Абу Бакр ас-Сиддыйк.
Абу Бакр был отцом Аишы (р.а.), ставшей женой пророка Мухаммада (с.а.с.). Он был одним из самых знатных и уважаемых бизнесменов – до принятия ислама вслед за Пророком (с.а.с.) он обладал состоянием в 40 тысяч дирхамов. После прихода в ислам все свои средства он тратил на благо уммы, в том числе выкупая и освобождая тех рабов, которые приняли ислам.
Абу Бакр сопровождал Мухаммада (с.а.с.) во время хиджры в Медину, был рядом с ним во время непростых военных противостояний. После смерти Мухаммада (с.а.с.) в 632 году Абу Бакр преуспел в руководстве мусульманской общиной в качестве первого халифа. Во время своего правления он справился рядом восстаний, в результате которых ему удалось укрепить и расширить господство мусульманского государства на всем Аравийском полуострове.
Второй халиф Умар ибн аль-Хаттаб рассказывал о нём: «В одно время Пророк приказал нам собрать деньги для проведения необходимого мероприятия. Тогда у нас было много денег, и я решил, что настал тот час, когда я смогу опередить Абу Бакра в благом деле. Я пересчитал всё имущество и отнёс его половину Пророку. Тогда он спросил: «Что ты оставил своей семье?». «Половину того, что здесь», – ответил я. После этого пришёл Абу Бакр, принёс с собой все свои деньги и драгоценности. Пророк задал ему тот же вопрос. Тот ответил: «Оставил им Всевышнего и Его Посланника». Тогда я понял, что мне никогда не опередить Абу Бакра...»
4. Тальха ибн Убайдаллах.
Тальха имел ежедневный доход размеров в тысячу золотых.
Однажды произошёл вот какой случай. Прислали из Хадрамаута при нём 700 тысяч дирхамов. Получив в ведение столь крупную сумму, сподвижник Пророка (с.а.с.) долго ворочался на своём ложе и не мог уснуть. Жена его Умм Кульсум, которая также являлась дочерью Абу Бакра, беспокоилась за мужа и посоветовала ему разложить полученные деньги на утро по чашкам и раздать мусульманам. Тальха был очень рад такому ответу от своей супруги: «Спасибо за прекрасный совет! Ведь ты дочь великого и благочестивого человека».
Когда Тальха уже раздал почти все деньги, Умм Кульсум спросила его: «А будет ли нам что-нибудь из этих денег?» На что её муж разрешил ей взять всё то, что осталось – это был один мешочек с одной тысячей дирхамов.
Помимо этого, сподвижник Мухаммада (р.а.) каждый год отдавал жене Пророка (с.а.с.) Аише (р.а.) 10 тысяч дирхамов.
А какие примеры щедрости среди мусульман знаете вы? Делитесь историями в комментариях и помните о словах Посланника Аллаха (с.а.с.):
«Кто даёт милостыню на вес одного финика из честно заработанного, а Аллах не принимает ничего, кроме чистого, воистину, Аллах принимает его Своей правой рукой, затем взращивает его до того, пока он не станет размером в гору» (хадис передали аль-Бухари и Муслим).
Понравилась статья? Не забудьте поделиться друг с другом!
Автор: Ильмира Гафиятуллина
