Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
2 0 : 2 4
15 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 8 : 4 3
ФАДЖР 05:06
ВОСХОД 06:37
ЗУХР 12:00
АСР 14:24
МАГРИБ 16:18
ИША 18:01
ФАДЖР 05:08
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

"Сколько есть людей читающих Коран, которых Коран проклянет"

Время чтения: 2 мин
5258

Самодовольство от совершенного поклонения является ужасным ядом смертельной болезнью, уничтожающей все благодеяния и стирающей вознаграждение за совершенное поклонение. Единственным лекарством от этой болезни, является осознание, того, что каждое поклонение, совершаемое нами, имеет недостатки и изъяны.

В одном из хадисов говорится: «Сколько есть людей читающих Коран, которых Коран проклянет. Сколько есть тех, кто постится, но пост не приносит им ничего, кроме голода и жажды».

Сообщается, что Умар Хальвети (куддиса сирруху) во времена своего ученичества приносил дрова в обитель своего учителя. Однажды отправившись в горы за дровами, он обнаружил в лесу прекрасную поляну, утопающую в зелени, и он совершил там несколько ракаатов намаза.

А после намаза сказал: «Сколько есть людей, которые в этот момент прозябают в нерадивости. Они не поклоняются Аллаху, не выполняют Его повелений и не избегают Его запретов. Хвала Аллаху, мы по мере сил поклоняемся ему». В этот момент до его слуха донеслись слова зикра, и он повернулся в ту сторону, откуда доносились эти слова, и увидел человека, стоящего на руках вниз головой и в таком положении совершающего зикр. Он подошел к этому человеку и поприветствовал его, и спросил, почему он находится в такой странной позе. В ответ на это, человек сказал:

«Когда то мое тело находилось в состоянии кыйама, но потом оно привыкло. Затем я оставался в состоянии руку, но мое тело привыкло и к этому положению. После этого я оставался в состоянии саджда, но затем перестал ощущать удовольствие и в этом положении. Теперь, чтобы удостоится чести оказаться среди поклоняющихся и поминающих Аллаха, я счел необходимым оставаться в таком положении. После совершения ночного намаза, я прихожу сюда, и в такой позе провожу время в зикре».

Услышав это, Умар Хальвети (куддиса сирруху) вспомнил свое состояние самодовольства от совершенного поклонения, и немедленно покаялся, сказав: «Сколько же есть праведных рабов, поминающих аллаха Всевышнего», а затем вернулся в обитель своего учителя. В этот момент учитель давал урок своим ученикам, и увидев Умара Хальвети, сразу же понял его состояние, и сказал собравшимся:

«Некоторые люди, только приступив к обучению, сразу же начинают считать себя созревшими в плане знания, и премного поклоняющимися. Они бахвалятся несколькими ракаатами совершенного намаза, считая, что уже достигли высокой степени. Тогда как есть такие горячо любящие Аллаха рабы, которые проводят свое время в зикре, стоя на голове».

После этого Умар Хальвети (куддиса сирруху) сделал покаяние, и по воле Аллаха стал одним из тех, кто премного поминает Его имя.

В заключении хотелось бы сказать, что человек никогда не должен думать, что его поклонение совершенно и не имеет никаких недостатков. Если он более внимательно приглядится к своим действиям, то обнаружит очень много недостатков и изъянов. Человек, считающий совершенное им поклонение недостаточно хорошим, достоин того, чтобы его деяния были приняты.

Islam-Today

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle