"Вечной жизни не существует. Нет ни Рая, ни Ада"
Аллах Всевышний говорит в Коране: «Одурачивай своим голосом, кого сможешь, пусти в ход против них свою конницу и пехоту, дели с ними их богатства и детей, и давай им обещания. Воистину, обещания сатаны – всего лишь обольщение. Воистину, ты не властен над Моими рабами. Довольно того, что твой Господь является их Попечителем и Хранителем» (аль-Исра 17/64-65).
Голос шайтана является призыв к греховному. К этому так же относятся пошлые песни и шутки, а так же любое бесстыдство.
Соучастие шайтана в имуществе заключается в любом незаконном заработке. Например, ростовщичество, воровство, бесправный захват чужого имущества, а также мошенничество. Шайтан, старающийся находиться с человеком каждое мгновение, находится рядом с ним и при заключении торговых сделок. Путем избавления от хитростей шайтана в торговле является путь, указанный посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям), который сказал: «О, торговцы! Шайтан и грех всегда присутствуют в торговле, поэтому очищайте вашу торговлю посредством садака».
Что касается соучастия шайтана в детях, то оно заключается в призыве к прелюбодеянию. Так же сюда можно отнести и воспитание детей, которое не соответствует нормам ислама.
Основной целью шайтана является побуждение человека к ложным верованиям и греховным поступкам и возбуждение в человеке отвращения к истине и покорности. Дьявольское побуждение происходит путем внушения человеку того, что совершаемое действие не принесет ему никакого вреда, а наоборот, принесет большую выгоду. Что же касается пробуждения отвращения к истине и покорности, то оно происходит путем внушения человеку бесполезности и бессмысленности этого. Поэтому когда шайтан побуждает человека к греху, то он внушает ему следующее: «Вечной жизни не существует. Нет ни Рая, ни Ада. Кроме этой мирской жизни не существует другой. Поэтому нет никакого вреда в совершении этого».
Что же касается пробуждения отвращения к истине и покорности, то, прежде всего, шайтан внушает человеку бесполезность этого, говоря: «Нет ни Рая, ни Ада, ни саваба, ни греха». Затем он внушает, что поклонение не приносит никакой пользы ни человеку, ни Аллаху, говоря: «Неужели ты думаешь, что Аллах нуждается в твоем поклонении?». После этого он внушает человеку: «Раз Аллах Всевышний не нуждается в нашем поклонении, то почему мы не можем выполнять его по собственному желанию?». Таким образом, в человеке просыпается нежелание и отвращение к поклонению. Тогда как ответ на все эти вопросы и наущения шайтана очень прост:
Стремление к поклонению заложено в естестве человека, как и стремление к познанию своего Создателя. Сначала человек созерцает потрясающее великолепие и гармонию этого мира, а затем постигает величие Того, Кто создал эту гармонию и порядок. Поэтому человек, внимательно созерцающий этот мир, отчетливо видит, что в нем нет ничего бесполезного и неупорядоченного, и он осознает необходимость действия в соответствии с этой гармонией.
Islam-Today
Полезная статья? Будем признательны за репост на Facebook!
