Хадж и его польза для человека и общества

Фото: Ислам-тудей

Хадж – это ибада, которая показывает глобальность ислама. Самая прекрасная демонстрация единства и сплоченности мусульман. Не делая различий между людьми по национальности и языку, цвету кожи и полу, по обычаям и культурным ценностям, хадж собирает верующих по принципу братства и равенства. Он сближает верующих, знакомит друг с другом, способствует познанию различных культур, становится причиной осмысления ислама.

Собирая в одном месте мусульман с разных частей планеты ради единой цели, хадж формирует сознание братства между мусульманами.

Миллионы мусульман, у которых разные языки, цвет кожи, национальность, страна, разные уровни культур, социальное и экономическое положение, с единой верой и чувством осознают в реальности, что они являются братьями и единым целым. В этом отношении хадж является редчайшей возможностью для сближения мусульман.

С другой стороны, хадж в течение веков был центром и местом собрания ученых, прибывших из разных стран, где они знакомились и устраивали научные диспуты. Особенно в старые времена научная жизнь многих ученых значительно обогащалась благодаря хаджу, где они могли обмениваться знаниями и новыми мыслями, знакомиться с новыми произведениями.

Как сохранить приобретенное в хадже?

Фото: Ислам-тудей

Мусульмане, прибывшие к Каабе с разных частей планеты, во время хаджа без предварительной договоренности между собой в одно время совершают одинаковые ритуалы. Таким образом, мусульмане понимают, что без всякой связи друг с другом они устремлены к одним и тем же идеалам. Здесь они осознают, что кроме них, миллионы людей имеют подобные цели.

Хадж демонстрирует реальность, состоящую в том, что мусульмане, где бы они ни жили, имеют единые ценности, и что эти ценности образуют общую основу. Молитвы и раскаяния, совершенные во время хаджа, принимаются Аллахом.

Следовательно, те люди, которые совершили эту ибаду, очищаясь от старых ошибок и грехов, возвращаются к жизни с новой энергией и обновленным сознанием.

Наш Пророк ﷺ сказал следующее: «Тот, кто совершил хадж, не сквернословя и не совершив ничего греховного и недостойного, вернется (домой таким же), каким (был он в тот день), когда родила его мать» (Бухари, Хадж, 4; Насаи, Манасик, Хадж, 4; Муслим, Хадж, 438, 1/983);

«Те, кто совершил хадж или умру, имеют степень посланников Аллаха. Если они совершат молитву, их молитвы будут приняты. Если они будут просить прощения у Него, то будут прощены» (Ибн Маджа, Манасик, 5).

В Саудовской Аравии двое россиян предстали перед судом за организацию нелегального хаджа

Яшар Йигит – Др. Экрем Келеш «Мое поклонение»