Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
0 5 : 0 3
4 Джумада ас-сани
1448 год по Хиджре
0 0 : 4 2
ФАДЖР 05:46
ВОСХОД 07:17
ЗУХР 12:00
АСР 13:48
МАГРИБ 15:39
ИША 17:28
ФАДЖР 05:46
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

Мусульманин - зеркало для своего единоверца

Время чтения: 2 мин
9466

«Та’лимату Корани» («Основы учения Корана») так называется книга богослова и педагога Шакирзяна хазрата Хамиди, изданная в 1908 году в казанской типографии братьев Каримовых. Улем в популярной для читателя форме дает толкование и объяснение избранных аятов Благородного Корана. Причем он основывается на ряд известных книг тафсиров, написанных на арабском языке.

Islam-today предлагает вниманию читателей некоторые главы из этой книги.

Хадис: «Мусульмане подобно добротным зданиям сохраняют друг друга от разрушения, так и правоверные должны оберегать единоверца от невзгод и опасностей».

В аятах Благородного Корана имеются примеры того, как мусульмане должны, исходя из своих возможностей, предостерегать от несчастий и угроз, помогать и своими деяниями, и материальными ресурсами, и своими советами и добрым словом поддержать соплеменника-собрата по вере, попавшего в беду. Ярким примером такого отношения является ежегодная выплата состоятельными людьми закята (в объеме одной сороковой части от полученного дохода) в пользу неимущих, сирот и престарелых. И это является фардом-обязанностью для каждого мусульманина, исполнение его способствует достижению блага Всевышнего.

Милосердие и проявление милости по отношению к ближним, страждущему сословию и всем, кто пребывает в нелегкой жизненной ситуации, характерная черта людей, исповедующих Ислам. Издавна было принято помогать людям. Например, человек, занимавшийся предпринимательством, потерпел урон, у него возникли большие долги, которые для него являются непосильным бременем, проведав об этом состоятельные люди, если не хватало тех средств, которые выплачивал в виде закята один из предпринимателей, то они, объединившись, выплачивали его долги и поддерживали попавшего в беду. Это является добрым примером того, как правоверные помогают и поддерживают друг друга.

Хадис: «Если кто-то из мусульман обвинит в чем-либо своего единоверца и обличит его в этом всенародно, то тем самым это будет равносильно, что обвинил или обличил себя».

Все мусульмане едины, словно одна плоть, ведь вера является душой всей уммы правоверных. В том случае, когда кто-то из уммы причинит вред и будет способствовать тому, чтобы кто-то отошел от веры, то это будет равносильно что первый из них лишился души или даже наложил на себя руки.

Хадис: «Мусульманин выполняет роль своеобразного зеркала другому мусульманину».

Правоверный словно зеркало, показывающее все достоинства и недостатки, которые присущи его единоверцу. Смысл хадиса состоит в том, что мусульманин, видит воочию состояние дел своего товарища и собрата по вере. Он способен сопоставить качества, присущие ближнему со своим положением. В том случае, когда эти качества соответствуют канонам Ислама, то правоверный будет брать со своего товарища пример, а когда обнаружит, что эти слова, деяния не имеют ничего общего с мусульманской верой, то мусульманин подобно зеркалу покажет их своему ближнему, и будет помогать, чтобы поправить положение.

С книгой «Та’лимату Корани» можно ознакомиться на портале www.darul-kutub.com

Islam-Today

Что Вы думаете об этом?

Оставьте свой комментарий.

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle