Перевод смыслов Корана: «Аллах обязательно раскроет то, чего вы опасаетесь»
Коран является откровением Господа, ниспосланным лучшему из творений – Пророку Мухаммаду ﷺ.
Многие верующие испытывают огромное желание понять смысл Книги, однако человек, не имеющий соответствующего религиозного образования, не может извлечь смысл из текстов Корана, а также избежать их неверного понимания.
Мы рады представить читателю новый комментированный перевод смыслов Досточтимого Корана на русский язык, выполненный под эгидой Духовного управления мусульман Республики Татарстан.
Перевод смыслов Корана: «Нас постигнет только то, что предписано Аллахом»
9. Сура ат-Тауба (Покаяние)
Мединская, 129 аятов.
64. Лицемеры опасаются, что им [верующим] будет ниспослана сура, которая раскроет все, что у них [лицемеров] в сердце. Скажи [о Мухаммад]: «Издевайтесь [это повеление со значением угрозы]! Аллах обязательно раскроет то, чего вы опасаетесь [то есть, выявит ваше лицемерие]».
Примечание: Лицемеры во времена Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) не были единым целым. Среди них были те, кто сомневался в правдивости Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), но были и те, кто знал, что он говорит правду, однако сердцем не принимали это (Куртуби). Но их объединяло то, что больше всего на свете они боялись разоблачения. Некоторые из них даже говорили: «Я бы предпочел, чтобы меня ударили сто раз плетьми, лишь бы не было ниспослано Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует) ничего, что раскрыло бы нас» («Кашшаф»).
65. Если ты их спросишь [об их насмешках], они обязательно ответят [оправдываясь]: «Мы просто говорили [что попало] и забавлялись [чтобы скоротать время, то есть не говорили всего этого всерьез]». Скажи [им]: «Неужели вы насмехались над Аллахом, Его аятами и Его Посланником?
66. Не оправдывайтесь! Вы стали неверующими после того, как уверовали». Кого-то из вас Мы простим [из-за искренности их покаяния, таких как Джахш ибн Хумейр], а кого-то накажем за то, что они стали преступниками.
Примечание: Эти слова служат доводом на то, что если человек даже в шутку издевается над религией и ее святынями, то он впадает в неверие.
67. Лицемеры и лицемерки подобны друг другу [их поведение одинаково]. Они призывают к дурному [к неверию и грехам] и запрещают хорошее [веру и поклонение]. Они скупятся [тратить средства на богоугодные дела]. Они забыли Аллаха [отказавшись от подчинения Ему], и Он лишил их Своей милости. Поистине, лицемеры – нечестивцы!
68. Лицемерам, лицемеркам и неверующим Аллах обещал огонь Ада, в котором они останутся навечно. Достаточно им этого [в качестве наказания]! Аллах проклял их [лишив Своей милости], и им – вечное наказание.
69. [Вы, лицемеры] Подобны тем, кто жил до вас. Они были сильнее вас, у них было больше богатства и детей. И они насладились жизнью. Вы тоже насладились жизнью, как и ваши предшественники. Вы [лицемеры] много говорили [лишнего], как и они. Их дела тщетны как в этом мире, так и в вечной жизни. И они – в убытке!
70. Разве до них не дошли рассказы о тех, кто жил прежде: о народе Нуха, адитах [народе Худа], самудянах [народе Салиха], народе Ибрахима, жителях Мадьяна [народе Шуайба] и перевернутых [о народе Лута]? Посланники приходили к ним с доводами [и чудесами, в которые они не поверили, и из-за этого были уничтожены]. Аллах не обошелся с ними несправедливо [уничтожив их] – они сами навредили себе [выбрав неверие и грехи].
71. Верующие мужчины и женщины – помощники [в благом] друг другу. Они призывают [друг друга] к хорошему и запрещают дурное, [полноценно] совершают намаз, выплачивают закят, подчиняются Аллаху и Его Посланнику. И Аллах помилует их. Поистине, Аллах – Достойный, Мудрый.
Примечание: Верующие – братья в религии, они помогают друг другу. Они призывают ко всему, что вызывает довольство Всевышнего Аллаха, и предостерегают друг друга от всего, что ненавистно Аллаху. И этим они отличаются от лицемеров.
72. Аллах обещал верующим мужчинам и женщинам [райские] сады Адна , под которыми текут реки. Они останутся там навечно. Там – прекрасные жилища в садах Адна. Но довольство Аллаха превыше этого [всего]. Это и есть великий успех.
Примечание: В хадисе, переданном от Абу Дарды (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Адн – это особое место в Раю, которого не видел ни один глаз, и ни один человек не способен представить себе то, что есть там. Там не будет никого, кроме пророков, праведников и шахидов. Всевышний Аллах, обращаясь к нему, скажет: «Обрадуй того, кто войдет в тебя» (Табари).
Всевышний Аллах обещает за веру награду в виде райских услад, но выше всего этого – довольство Всевышнего Аллаха. Некоторые люди говорят, что не следует поклоняться Всевышнему Аллаху ради наслаждений Рая или из страха перед Адом, а следует поклоняться ради Его довольства. Но этот аят прямо говорит, что довольство Аллаха будет именно в Раю, поэтому стремление к Раю – это и есть стремление к довольству Аллаха.
73. О Пророк! Борись с неверующими и лицемерами и будь суров с ними. Их обителью станет Ад. Какое же это ужасное место!
74. [Лицемеры] Клянутся Аллахом, что не говорили ничего [плохого о тебе, Мухаммад]. Однако они говорили слова неверия и стали неверующими после того, как приняли Ислам. Они задумали то, чего не смогли сделать [двенадцать человек пытались напасть на Пророка [да благословит его Аллах и да приветствует] после его возвращения из Табука. Аммар ибн Ясир ударил одного из них, и они отступили]. Они мстят [вам] только за то, что Аллах и Его Посланник обогатили вас из Его щедрости. Если они раскаются [в своем лицемерии и уверуют в тебя], это будет лучше для них. А если они откажутся [от веры], то Аллах накажет их болезненно и в этом мире, и в мире вечном [в Аду]. И нет им на земле ни покровителя, ни помощника!
75. И среди них есть те, кто обещал Аллаху: «Если Он [Господь] наделит нас из Своей щедрости, то мы обязательно раздадим милостыню и станем праведными».
Примечание: Однажды Са‘ляб ибн Хатым попросил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) сделать за него дуа, чтобы Аллах увеличил его доход, обещая, что вернет долг каждому, кому он должен. Дуа было сделано, его доход увеличился, но он перестал ходить на пятничную и коллективные молитвы и отказался платить закят («Джалялейн»).
76. А когда Он наделил их из Своей щедрости, они проявляли скупость и отказались [от поклонения Аллаху] с отрицанием.
77. Он наказал их лицемерием в сердце [укоренив его там] до того дня, когда они встретятся с Ним [в Судный день], за то, что они нарушили данное Аллаху обещание, и за то, что они лгали.
Примечание: Позже Са‘ляб ибн Хатым снова пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) со своим закятом, но Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Аллах запретил мне принимать это от тебя». Тогда тот начал посыпать голову землей, а потом понес свой закят к Абу Бакру, и он не принял, затем к Умару, и он тоже не принял, а потом он пришел к Усману, и он тоже не принял. Так Са’ляб и умер.
Напомним, что Издательский дом «Хузур» Духовного управления мусульман Татарстана запустил 2 новых бесплатных мобильных приложения с переводами смыслов Корана на татарском и русском языках.
Мобильные приложения «Коран.Тафсир» и «Коръән.Тәфсир» разработаны для смартфонов на базе iOS и Android. Скачать их можно в Play Маркете и App Store по ссылкам:
https://play.google.com/store/apps/details?id=ru.huzur.koran.rus
https://play.google.com/store/apps/details?id=ru.huzur.koran.tat
https://apps.apple.com/ru/app/коран-тафсир/id1551030762
https://apps.apple.com/ru/app/коръән-тәфсир/id1550952420
Автор: Islam Today
