Что значит хадис "Твой нафс имеет право на тебя..."? (+ВИДЕО)
Посланник Аллаха (мир ему) сделал побратимами ансаров из Медины и мухаджиров из Мекки. Сальман аль-Фариси и Абу Дарда были одними из этих людей, ставших побратимами.
В один из дней Сальман отправился проведать своего брата. Он увидел перед собой Абу Дарду в старой истрепанной одежде. «Что с ним случилось?» - спросил Сальман у жены Абу Дарды. Она ответила: «Эй, Сальман! У твоего брата пропал интерес с этому миру и к нам, он от сего отвернулся».
Позже пришел Абу Дарда и предложил Сальману поесть. Сальман сказал: «Я не стану есть без тебя». Абу Дарда в этот день соблюдал пост и постился он добровольно. По настоятельной просьбе Сальмана, он был вынужден в этот день выйти из уразы. Обычно, днем он не ел и не пил, соблюдая пост, а по ночам постоянно молился. Однако это приводило к тому, что он стал уделять меньше внимания на свою жену, на семью.
В ту ночь Сальман остался у них. Легли спать. Когда прошла одна треть ночи, Абу Дарда встал, чтобы помолиться. Сальман воспрепятствовал этому. «Спи, эй, Абу Дарда!» - сказал он ему. Опять заснули. Позже, в последней трети ночи, он разрешил ему встать. Они вместе встали и совершили намаз. Затем они прочитали утренний намаз, вместе совершили тахаджуд-намаз, произнесли дуа.
После всего этого Сальман сказал: «Йа, Абу Дарда! У тебя есть долг перед Всевышним. У твоей семьи, у жены тоже есть права на тебя. Также у тебя есть обязанности перед самим собой, собственным нафсом. Поэтому исполни долг перед своим нафсом, не проводи все ночи в поклонении, каждый день соблюдая пост. Соблюдай уразу лишь в некоторые дни, только часть ночи читай намаз, не лишай жену своего внимания».
На утренний намаз они пошли в мечеть Ан-Набави. После чтения утреннего намаза, стоя за нашим Пророком, Абу Дарда подошел к нему и рассказал о случившемся. Наш Пророк сказал на это: «Сальман говорит правду. Поистине, ислам - это религия умеренности».
Мы несем ответственность перед нашим нафсом и собственным телом. Несомненно, Всевышний имеет на нас права, Мы обязаны исполнять наши обязанности перед Аллахом, совершать поклонение. Но точно также, мы не должны забывать и о самих себе, о нашем организме. Кроме того, нужно уделять время семье и детям. «Аллаху не надоест, вы устанете», - говорил наш Пророк (мир ему). Поэтому не одобрялось такое изнурительное поклонение, приводящее человека к гибели. В некоторые ночи наш Пророк (мир ему) молился до такой степени, что у него опухали ноги.
Однако в другие ночи он тратил время на себя, на свою семью. Также он соблюдал дополнительную уразу только в некоторые дни. Желающим соблюдать дополнительный пост он советовал поститься несколько дней в начале, середине и конце месяца, или же по понедельникам и четвергам.
Также он советовал не проводить в молитве все ночи подряд без сна, а молиться Аллаху лишь определенную часть ночи. То время, которое человек проводит с семьей, наш Пророк (мир ему) называл милостыней, актом поклонения Всевышнему. С таким пониманием, постараемся и мы не терять чувство меры в нашем поклонении.
Islam-Today
