Что такое "зан" и как избежать наказания за него?

В книге выдающегося ученого и богослова Ризаэтдина Фахрутдина “Джавамигуль калим шархе” есть хадис: “Помните! Беспочвенные подозрения, дурные мысли относительно добрых и честных людей вредят вам. Остерегайтесь без видимой на то причины сомневаться или подозревать своего ближнего, потому что дурные мысли это подобие лжи.

Не следует заниматься выяснением вины кого-либо, а также превзойти кого-то в делах, остерегайтесь зависти, раздоров и разногласий, ищите пути как предотвратить их, не отвращайтесь друг от друга, не разъединяйтесь и не храните обиду на своего ближнего, будьте по-родственному близки друг с другом, будьте любимыми чадами Аллаха!”

Как известно, подозрение, дурные мысли и неоправданные сомнения выражаются в арабском языке одним кратким словом – “зан” и являются греховным деянием. Однако может иметь место и “хусни-зан”, то есть мысли, несущие позитивную, добрую направленность, и, естественно, они возможно, даже будут удостоены благ и вознаграждения свыше.

Нет ничего зазорного, если сомнения и опасения проявятся лишь в мыслях и не будут высказаны вслух или воплотятся в поступках, а в противном случае это будет считаться греховным. Носитель дурных мыслей и подозрений, не имеющих доказательств, а уж тем более лицо высказавшее их вслух и совершившее какое-либо в этом ключе деяние, будет считаться грешником. Доводом этому служит 12 аят суры “аль-Джасийа” (“Коленопреклоненные”), в которой говорится, что некоторые формы зана – греховны.

Однако есть такие формы зана, которые являются ваджибом, то есть обязательным. Например, “хусни-зан” по отношению к Аллаху Та’аля. Или совершение зана по отношению к мусульманам, проявившим себя как образец справедливости.

Габдулхак хазрат Саматов. «Шариат: ва’азы, хукмы, фетвы, ответы на вопросы и рекомендации»

Понравилась статья? Пожалуйста – репост!