Казань
Выберите город
  • Агрыз
  • Азнакаево
  • Аксубаево
  • Актаныш
  • Алексеевское
  • Альметьевск
  • Апастово
  • Арск
  • Астрахань
  • Бавлы
  • Базарные Матаки
  • Балтаси
  • Барнаул
  • Бахчисарай
  • Белгород
  • Богатые Сабы
  • Болгар
  • Большая Атня
  • Большие Кайбицы
  • Брянск
  • Бугульма
  • Буинск
  • Верхний Услон
  • Владивосток
  • Волгоград
  • Воронеж
  • Высокая Гора
  • Грозный
  • Екатеринбург
  • Елабуга
  • Заинск
  • Зеленодольск
  • Иваново
  • Ижевск
  • Иркутск
  • Казань
  • Калининград
  • Камское Устье
  • Кемерово
  • Киров
  • Краснодар
  • Красноярск
  • Кукмор
  • Курск
  • Лаишево
  • Лениногорск
  • Липецк
  • Магнитогорск
  • Мамадыш
  • Махачкала
  • Менделеевск
  • Мензелинск
  • Москва
  • Муслюмово
  • Набережные Челны
  • Нижнекамск
  • Нижний Новгород
  • Нижний Тагил
  • Новокузнецк
  • Новосибирск
  • Новошешминск
  • Нурлат
  • Октябрьский
  • Омск
  • Оренбург
  • Пенза
  • Пермь
  • Пестрецы
  • Ростов-на-Дону
  • Рыбная Слобода
  • Рязань
  • Самара
  • Санкт-Петербург
  • Саратов
  • Сарманово
  • Севастополь
  • Симферополь
  • Сочи
  • Ставрополь
  • Старое Дрожжаное
  • Тверь
  • Тетюши
  • Тольятти
  • Томск
  • Туймазы
  • Тула
  • Тюлячи
  • Тюмень
  • Улан-Удэ
  • Ульяновск
  • Уруссу
  • Уфа
  • Хабаровск
  • Чебоксары
  • Челябинск
  • Черемшан
  • Чистополь
  • Ялта
  • Ярославль
0 4 : 1 7
12 Джумада аль-уля
1448 год по Хиджре
0 0 : 4 2
ФАДЖР 05:00
ВОСХОД 06:31
ЗУХР 12:00
АСР 14:30
МАГРИБ 16:25
ИША 18:07
ФАДЖР 05:00
РАСПИСАНИЕ
НА МЕСЯЦ

«Алифба» – символ долгого и сложного пути татарского языка и письменности

Время чтения: 3 мин
4122

Фото: Ислам-тудей

Фото: Ислам-тудей

Татарский букварь, известный как «Алифба», насчитывает более чем 200-летнюю историю. Он стал первым школьным учебником, который помогал детям познавать мир вокруг них. Начало этому важному образовательному инструменту было положено в XVIII веке.

Первым печатным светским татарским букварем в России и в Европе стала «Азбука татарского языка с обстоятельным описанием букв и складов», изданная педагогом-просветителем Сагитом Хальфиным (1732–1785) в 1778 году. Автор учебника являлся преподавателем татарского языка в Первой казанской мужской гимназии. Однако наиболее значимое издание, появилось в 1787 го ду — это букварь «Әлифбаи татар», также подготовленный С. Хальфиным.

В то время оба учебника предназначались для учеников русской гимназии в Казани. Именно с появлением «Азбуки» Сагита Хальфина началась история базового печатного учебника по татарскому языку, как особого издания по обучению детей и взрослых татарской грамоте.
Фото: Ислам-тудей

Фото: Ислам-тудей

В XIX веке развитие образовательной системы продолжалось, и на горизонте появились новые учебные пособия и буквари. Известные татарские просветители, такие как Ибрагим Хальфин (1778–1829) (внук Сагита Хальфина), Г. Вагапов и М. Бикчурин, создавали учебники, адаптированные к современным условиям.

В середине XIX века миссионер Николай Ильминский выпускает несколько букварей и методических пособий, предназначенных для крещеных татар, таким образом расширяя сферу применения татарского языка в образовательных целях.

Переход от традиционных методов обучения к более современным подходам в конце XIX – начале XX века привёл к развитию так называемого «звукового метода». Это способствовало созданию новаторских букварей, которые учитывали потребности детей и взрослых.

Первые десятилетия советской власти характеризовались многообразием учебных материалов, адресованных различным категориям обучающихся, что отражало стремление к улучшению уровня грамотности в обществе.

Тем не менее, с течением времени наблюдалась тенденция к стандартизации букварей, что приводило к уменьшению их национальной специфики. Татарские буквари начали всё больше походить на русские аналоги.

Учись на 5: дуа для хорошей учебы в День знаний

Фото: Ислам-тудей

Фото: Ислам-тудей

Одним из самых известных татарских букварей советского периода стала «Алифба», разработанная преподавателями Арского педагогического училища С.Г. Вагизовым и Р.Г. Валитовой. Первое издание этой работы увидело свет в 1965 году и высоко ценилось за свою доступность и наглядность. В 1999 году в Арском колледже был открыт музей «Алифба», который посвятил свою экспозицию истории татарской письменности и её значению для народа.

Стоит также упомянуть о том, что история «Алифбы» неразрывно связана с историей смены татарской письменности. На протяжении веков татарский народ использовал различные системы письма: арабский шрифт (до 1927 года), латиницу (1927–1939) и, наконец, кириллицу (с 1939 года).

Эти изменения отражали как культурные, так и политические изменения в жизни татарского общества. Период использования каждого из этих шрифтов был связан с определёнными историческими обстоятельствами, что оказывало влияние на развитие татарской письменности и языка в целом.

Таким образом, «Алифба» не только представляет собой важный образовательный ресурс, но и является символом долгого и сложного пути татарского народа к знаниям, позволяя нам взглянуть на богатую историю татарского языка и его письменности.

В Татарстане создадут онлайн-школу обучения татарскому языку «Ана теле»

Мухсин Нурулла

Если вы нашли ошибку, выделите текст и нажмите Ctrl + Enter.
Социальные комментарии Cackle