1000 и один хадис: «Разве будут они избавлены от наказания в мире вечном?»

Фото: ADDICTIVE_STOCK / elements.envato.com/ru

Сунна пророка Мухаммада ﷺ является вторым по важности после Досточтимого Корана источником ислама – его вероучения, законов, нравственных норм. Представляем вниманию читателя цикл хадисов из книги «Зубдатуль-Бухари».

Мы надеемся, что она станет вехой в знакомстве мусульман с сунной, укрепит нашу любовь к посланнику Аллаха ﷺ, интерес к изучению его хадисов и к его наследию в целом.

1000 и один хадис: «Я приготовил для Моих благочестивых рабов такие блага, которых не видели глаза»

От Масрука: «Один человек, разговаривавший с людьми из племени Кинда, сказал: «В Судный день появится дым, который лишит лицемеров слуха и зрения, что же касается верующих, то у них от него будет только что-то вроде насморка». Мы испугались, а потом я пришел к Ибн Мас‘уду, который полулежал, опираясь на руку и рассказал ему об этом. Он разгневался, сел и сказал: «Кто знает, пусть говорит, а кто не знает, пусть скажет: «Аллах знает лучше». Ведь если о том, чего ты не знаешь, сказать: «Я не знаю», – это – признак знания! Поистине, Аллах сказал Своему Пророку ﷺ: «Скажи (Мухаммад): «Я не прошу у вас за это (призыв к истине) никакой платы, и я не выдумываю ничего» (Сад, 86).

И курайшиты не спешили принимать ислам, тогда Пророк ﷺ призвал на них проклятие, обратившись к Аллаху с такими словами: «О Аллах, помоги мне против них и пошли им семь голодных лет, подобных семи годам Юсуфа!» – после чего их поразила такая засуха, что они стали умирать от голода и употреблять в пищу падаль и кости, а люди видели между небом и землей что-то вроде дыма.

Тогда к Пророку ﷺ пришел Абу Суфьян и сказал: «О Мухаммад, ты пришел к нам с приказом поддерживать родственные связи, а теперь твои соплеменники погибают от голода, обратись же к Аллаху с мольбой о помощи!» Затем Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, прочитал аяты: 

«Жди дня, когда небо принесет ясный дым. Он окутает людей. Это будет болезненная кара! (Люди скажут): «Господи! Избавь нас от страданий! Поистине, мы уверовали (в Твоего Пророка)». Но разве поможет им Наставление (то есть, не поможет вера после того, как их уже постигло наказание), раз к ним уже приходил Посланник с разъяснениями (истины). Затем они отвернулись от него (Посланника) со словами: «Он – обученный (кем-то из людей Куръану) сумасшедший». Мы избавим вас от страданий (голода) ненадолго (и голод прекратился), но вы, без сомнения, вернетесь (к неверию. И они действительно вернулись к нему)» (Духан, 10-15).

Фото: boccianet / elements.envato.com/ru

После этого он сказал: «Но разве будут они избавлены от наказания в мире вечном, когда оно постигнет их, ведь они вернулись к своему неверию?! Об этом Всевышний сказал так:

«В тот (Судный) день Мы обрушим на вас ужасную кару. Так Мы накажем (вас за неверие и грехи)» (Духан, 16).

Это и случилось в день битвы при Бадре, и слово Всевышнего «неотвратимым» (Фуркан, 77) тоже относится к битве при Бадре». А потом он сказал: «Алиф Лям Мим. Повержены римляне в ближайшей местности. Но после своего поражения они победят» (Рум, 1-3). Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «И с византийцами все так и произошло».

Из книги «Зубдатуль-Бухари»