Благородный Куръан
Казанский рукописный мусхаф, 1447 г. х.
Мусхаф ДУМ РТ, 1437 г. х.
Казан басмасы, 1444 г. х.
Мединский мусхаф, 1440 г.х
Нажмите на любой аят на странице - ниже откроется его перевод, транскрипция и запись чтения.
الجزء ٣٠
سورة الفجر ٨٩
سورة البلد ٢٠ آية
Текст страницы с переводом
Чтение: Махмуд аль-Хусари
Сура 89, аят 23
وَجِاْيٓءَ يَوۡمَئِذِۭ بِجَهَنَّمَۚ يَوۡمَئِذٖ يَتَذَكَّرُ ٱلۡإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكۡرَىٰ
Уа Джи`а Йаума`изин Биджаханнама Йаума`изин Йатазаккаруль-Инсану Уа Анна Ляхуз-Зикраа.
и приведут в тот день Ад, – тогда только [неверующий] человек осознает [истину]. Но зачем ему [это] осознание? [Уже будет поздно!]
Сура 89, аят 24
يَقُولُ يَٰلَيۡتَنِي قَدَّمۡتُ لِحَيَاتِي
Йакулю Йа Ляйтани Каддамту Лихайаати.
Он [неверующий] скажет [с сожалением]: «Если бы я заранее подготовился к своей [вечной] жизни…»
Сура 89, аят 25
فَيَوۡمَئِذٖ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٞ
Файаума`изин Ля Йу`аззибу `Азабаху Ахаад.
В тот день никто не накажет так, как наказывает Он [Аллах],
Сура 89, аят 26
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٞ
Уа Ля Йусику Уасакаху Ахаад.
и никто не наложит оковы, какие накладывает Он.
Сура 89, аят 27
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ
Йа Аййатухан-Нафсуль-Мутма`иннаа.
[Праведному верующему скажут:] О душа, обретшая покой!
Сура 89, аят 28
ٱرۡجِعِيٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةٗ مَّرۡضِيَّةٗ
Ирджи`и Иля Раббики Радыйатан Мардыйаа.
Вернись к своему Господу довольной и нашедшей довольство [Аллаха]!
Сура 89, аят 29
فَٱدۡخُلِي فِي عِبَٰدِي
Фадхули Фи `Ибадии.
Войди в число Моих [праведных] рабов!
Сура 89, аят 30
وَٱدۡخُلِي جَنَّتِي
Уадхули Джаннатии.
И войди в Мой Рай!
Сура 90, аят 1
لَآ أُقۡسِمُ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ
Ля Уксиму Бихазаль-Баляд.
Клянусь этим городом [Меккой]!
Сура 90, аят 2
وَأَنتَ حِلُّۢ بِهَٰذَا ٱلۡبَلَدِ
Уа Анта Хиллюн Бихазаль-Баляд.
И ты [о Мухаммад] живешь в этом городе.
Сура 90, аят 3
وَوَالِدٖ وَمَا وَلَدَ
Уа Уалидин Уа Ма Уаляд.
Клянусь родителем [Адамом] и теми, кого он родил [его потомками]!
Сура 90, аят 4
لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَٰنَ فِي كَبَدٍ
Лякад Халякналь-Инсана Фи Кабад.
Поистине, Мы создали человека [чтобы он жил] в трудностях [так, что он от рождения и до смерти испытывает различные тяготы].
Сура 90, аят 5
أَيَحۡسَبُ أَن لَّن يَقۡدِرَ عَلَيۡهِ أَحَدٞ
Айахсабу Ал Лян Йакдира `Алейхи Ахад.
Неужели он [неверующий] считает, что никто не справится с ним?
Сура 90, аят 6
يَقُولُ أَهۡلَكۡتُ مَالٗا لُّبَدًا
Йакулю Ахлякту Маляль Любадаа.
Он говорит: «Я потратил богатство огромное [на борьбу с Исламом]!»
Сура 90, аят 7
أَيَحۡسَبُ أَن لَّمۡ يَرَهُۥٓ أَحَدٌ
Айахсабу Ал Лям Йараху Ахад.
Неужели он считает, что его никто не видел?!
Сура 90, аят 8
أَلَمۡ نَجۡعَل لَّهُۥ عَيۡنَيۡنِ
Алям Надж`аль Ляху Айнайн.
Разве Мы не наделили его парой глаз,
Сура 90, аят 9
وَلِسَانٗا وَشَفَتَيۡنِ
Уа Лисанаан Уа Шафатайн.
языком и парой губ?
Сура 90, аят 10
وَهَدَيۡنَٰهُ ٱلنَّجۡدَيۡنِ
Уа Хадайнахун-Надждайн.
Разве Мы не указали ему [верный путь] из двух путей? «Два пути» – это путь добра и истины с одной стороны, и путь зла и заблуждения с другой. Всевышний Аллах указал, какой путь верный, однако предоставил человеку сделать выбор между ними самому.
Сура 90, аят 11
فَلَا ٱقۡتَحَمَ ٱلۡعَقَبَةَ
Фаляктахамаль-`Акаба.
Он не стал преодолевать трудность [совершая хорошие поступки].
Сура 90, аят 12
وَمَآ أَدۡرَىٰكَ مَا ٱلۡعَقَبَةُ
Уа Ма Адрака Маль-`Акаба.
Откуда ты мог знать, что такое «аль-ʼакаба» [трудность, крутой подъем]? Слово «аль-ʼакаба» означает «холм», «высокое место» или «трудный, крутой путь». Здесь это метафорическое обозначение хороших поступков, способных принести пользу в вечной жизни. Эти дела сопряжены с преодолением трудностей и борьбой со своими недостатками.
Сура 90, аят 13
فَكُّ رَقَبَةٍ
Факку Ракаба.
[Это] Освобождение раба
Сура 90, аят 14
أَوۡ إِطۡعَٰمٞ فِي يَوۡمٖ ذِي مَسۡغَبَةٖ
Ау Ит`амун Фи Йаумин Зи Масгаба.
или кормление [бедняка] в трудный [голодный] день,
Сура 90, аят 15
يَتِيمٗا ذَا مَقۡرَبَةٍ
Йатимаан За Макраба.
[кормление] сироты из родственников
Сура 90, аят 16
أَوۡ مِسۡكِينٗا ذَا مَتۡرَبَةٖ
Ау Мискинаан За Матраба.
или попавшего в беду нищего.
Сура 90, аят 17
ثُمَّ كَانَ مِنَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلصَّبۡرِ وَتَوَاصَوۡاْ بِٱلۡمَرۡحَمَةِ
Сумма Кана Миналь-Лязина Аману Уа Тауасау Бис-Сабри Уа Тауасау Биль-Мархама.
Затем [следует] быть из тех, кто уверовал, и заповедал другим терпение, и заповедал другим милосердие.
Сура 90, аят 18
أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ
Уляика Асхабуль-Маймана.
Таковы люди правой стороны.
